تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثامن في فضل أهل البيت $ كافة وأخبارهم وما يتصل بذلك

صفحة 186 - الجزء 1

  ١٦٢ - وبهذا الإسناد إلى السيد أبي طالب |، قال: أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد البغدادي، قال: أخبرنا عبدالعزيز بن إسحاق الزيدي، قال: حدثني عمر بن خالد بن يزيد المقري، قال: حدثني محمد بن خلف الحداد المقري، قال: حدثنا أرطاة بن حُمَيْد، قال: حدثنا الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي $(⁣١)، عن محمد⁣(⁣٢) بن موسى، عن زيد بن علي @، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «أَقْرَبُ النَّاسِ مِنِّي مَوْقِفًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَعْدَ حَمْزَةَ وَجَعْفَرٍ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ خَرَجَ بِسَيْفِهِ فَقَاتَلَ إِمَامًا جَائِرًا فَقُتِلَ»⁣(⁣٣).

  ١٦٣ - وبه قال: حدثنا أبو العباس الحسني |، قال: أخبرنا محمد بن بلال، قال: حدثنا محمد بن عبدالعزيز، قال: حدثنا محمد بن مخلد، عن أحمد بن رشد، قال: لَمَّا حَمِيَ الْوَطِيسُ عِنْدَ قِتَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عبدالله النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ # خَرَجَ فِي قَبَاءِ طَاقٍ⁣(⁣٤) وَهُوَ يَقُولُ: [البسيط]

  قَاتِلْ فَمَا بِكَ إِنْ حُبِسْتَ بِدُوْمَةٍ ... فِي ظِلِّ غُرْفَتِهَا إِذَا لَمْ تَخْلُدِ

  إِنِ امْرَءًا يَرْضَى بِأَهْوَنِ سَعْيِهِ ... قَصُرَتْ مُرُوءَتُهُ إِذَا لَمْ يَزْدَدِ⁣(⁣٥)


= وفي مسنده ١/ ٣٥٥ وابن حبان في صحيحه ١٥/ ٤٣٣ والطبراني في الكبير ٣/ ٤٠ وفي الصغير ٢/ ٥٣ وفي الأوسط ٣/ ١٧٩ والآجري في الشريعة ٤/ ٢٠٥٣ والحاكم في المستدرك ٣/ ١٦٢.

(١) في المحيط في الإمامة والمناقب للعلوي: عن الحسن أخي الحسين صاحب فخ.

(٢) الصواب: عمر بن موسى بن الوجيه الراوي عن زيد بن علي @ وهو من ثقات محدثي الشيعة. (هامش نسخة الإمام الحجة مجدالدين بن محمد المؤيدي #).

(٣) رواه الإمام الموفق بالله # في الاعتبار ص ٥١٦ - ٥١٧، والسيد الإمام أبو عبدالله العلوي # في الجامع الكافي ٨/ ١٦٠، وفي مناقب الإمام زيد بن علي # خطية، والحافظ علي بن الحسين الزيدي في المحيط في الإمامة خطية، والإمام المنصور بالله # في الشافي ٢/ ٣٠١ والسيد الإمام أحمد بن يوسف زبارة في تتمة الاعتصام ٥/ ٤٢١.

(٤) الْقَبَاءُ: ثوبٌ يُلْبَسُ فوق الثياب أَو القميص ويُتمنْطَقُ عليه. وَالطَّاقُ: الطَّيْلَسَانُ الأخضر بلا بطانة.

(٥) رواه الحاكم الجشمي في جلاء الأبصار خطية والإمام المنصور بالله # في شرح الرسالة ص ٤٩٠ والشهيد حميد في الحدائق ١/ ٢٩٥.