٢٨٥ - وبه قال: أخبرنا أبو أحمد عبدالله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا أبو عثمان سعيد بن إبراهيم بن داود البصري بمصر، قال: حدثنا الحسن بن علي بن راشد، قال: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن عمران بن الحُصَين:

  عَنِ النَّبِيِّ ÷ قَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ»⁣^(⁣١).

  ٢٨٦ - وبه قال: أخبرنا محمد بن علي العبدكي، قال: حدثنا محمد بن يزداذ، قال: حدثنا أبو خالد يزيد بن القاسم بن طهمان، قال: حدثنا أبو نصر التمار، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن حُمَيْدٍ، عن أنس:

  أَنَّ النَّبِيَّ ÷ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ»⁣^(⁣٢).

  ٢٨٧ - وبه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني |، قال: أخبرنا محمد بن هارون، قال: حدثنا سعد⁣^(⁣٣) بن جعفر بن الفضل العباداني، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، عن إسحاق بن بشر، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن عبدالله بن مسعود، قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ⁣^(⁣٤) مُؤْمِنًا حَتَّى يَكُونَ وَصُولًا، وَلَا يَكُونُ مُسْلِمًا حَتَّى يَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ يَدِهِ وَلِسَانِهِ، وَلَا يَكُونُ عَالِمًا حَتَّى يَكُونَ بِالْعِلْمِ عَامِلًا، وَلَا يَكُونُ عَابِدًا حَتَّى يَكُونَ وَرِعًا، وَلَا يَكُونُ وَرِعًا حَتَّى يَكُونَ زَاهِدًا، أَطِلِ الصَّمْتَ وَأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ»⁣^(⁣٥).

(١) مسند أحمد (١٦/ ٣٠٥) رقم (١٠٥١٢)، المستدرك على الصحيحين (١/ ١١٨) رقم (١٧١)، صحيح ابن حبان (٢/ ٣٧٢) رقم (٦٠٨)، وغيرها كثير.

(٢) أخرجه الشهاب القضاعي في مسنده، ١٠٩/ ١، وأبو يعلى الموصلي في معجمه صفحة ٢٠٦، وفي مسنده ١٩٩/ ٧ وأبو بكر البزار مسنده البحر الزخار، ٢٧/ ١٤، وغيرهم.

(٣) سَعِيدُ. نسخة. (هامش ج).

(٤) «الْمَرْءُ». نسخة. (هامش ج، د).

(٥) رواه الإمام الموفق بالله # في الاعتبار وسلوة العارفين ص ١٣٦ - ١٣٧ بلفظ مقارب، والسيد =