تُخْرِجُونَهَا للهِ، وَلَا يَذْبَحَنَّ أَضَاحِيَكُمْ إِلَّا طَاهِرٌ، وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَاحْضُرُوهَا إِذَا ذُبِحَتْ؛ فَإِنَّهُ يُغْفَرُ لَكُمْ عِنْدَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا، فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَ دَمَهَا يَسِيلُ فِي الْأَرْضِ، وَهُوَ فِي حِرْزٍ حَتَّى يُوَفَّى صَاحِبَهَا الْأَجْرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِكُلِّ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهَا وَبِكُلِّ بَضْعَةٍ مِنْ لَحْمِهَا، وَبِكُلِّ شَعَرَةٍ مِنْ شَعَرِهَا، وَبِكُلِّ صُوفَةٍ مِنْ صُوفِهَا، حَتَّى عِظَامَهَا وَقُرُونَهَا تَرَوْنَهَا حَسَنَاتٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي كُتُبِكُمْ، وَثِقْلًا فِي مَوَازِينِكُمْ».

  قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فأَخْبَرَنَا نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ: «أَنَّهُ أَتَاهُ جِبْرِيلُ # آخِرَ النَّهَارِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ، قَالَ: فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْوَحْيِ سَأَلْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ؛ هَلْ وَافَقَ ذَبْحُنَا هَذَا أَمْرَ اللهِ تَعَالَى؟ قَالَ: نَعَمْ يَا مُحَمَّدُ، لَقَدْ تَبَاشَرَ بِذَبْحِكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ أَفْضَلُ مِنَ الثَّنِيِّ وَالثَّنِيَّةِ مِنَ الْمَعْزِ، وَلَوْ عَلِمَ اللهُ ذِبْحًا أَفْضَلَ مِنْهُ لَحَمَلَهُ لِخَلِيلِهِ إِبْرَاهِيمَ #، وَفَدَى بِهِ ابْنَهُ، وَهُوَ ثَمَرَةُ فُؤَادِهِ، وَقُرَّةُ عَيْنِهِ مِنَ الدُّنْيَا، وَالضَّأْنُ الذِّبْحُ الَّذِي جَادَ بِهِ فِي الْقُرْبَانِ هَابِيلُ بْنُ آدَمَ، وَضَنَّ بِمِثْلِهِ أَخُوهُ قَابِيلُ»⁣^(⁣١).

  ٤٣٦ - وبه قال: أخبرنا عبدالله بن محمد بن إبراهيم القاضي ببغداد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن حميد، عن أنس بن مالك، قال:

  قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ: «إنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ»⁣^(⁣٢).

(١) هذا الخبر قد روي مجزأً بأطراف على حسب الاستشهاد به وذكر موضع الشاهد منه عن جماعة من الصحابة عن ابن عباس وعلي وأبي سعيد وجابر وابن مسعود.

(٢) رواه أبو داود في السنن ١/ ٢٩٥ وأحمد في المسند ٢/ ٢٢٦ وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده ٢/ ٣١٩ والنسائي في السنن ٣/ ١٧٩ وفي الكبرى ٢/ ٢٩٥ وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ص ١٧٣ والسراج الثقفي في حديثه ٣/ ١٢٢ وأبو يعلى في مسنده ٦/ ٤٥٢ والحاكم في المستدرك ١/ ٢٩٤ - ٤٣٤ والضياء المقدسي في المختارة ٥/ ٢٧٤ ورواه الإمام المرشد بالله # في الأمالي الخميسية من طريق يزيد بن هارون عن حميد عن أنس ٢/ ١٠٣ والطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ٢٧٠ وفي ٤/ ١٣١.