سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ÷ يَقُولُ: «مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، ثُمَّ مَاتَ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ، وَرَمْلِ عَالِجٍ»⁣^(⁣١).

  قال السيد أبو طالب الحسني ¥: الْمُرَادُ بِهِ أَنْ يَقُولَ، وَيَضُمَّ إِلَيْهِ عَقْدَ الْقَلْبِ فِي النَّدَمِ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ، وَالْعَزْمَ عَلَى تَرْكِ أَمْثَالِهِ، لَا يَصِحُّ غَيْرُهُ.

  ٤٩٨ - وبه قال: أخبرنا محمد بن بُنْدَار، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن مسلمة، قال: حدثنا حجاج - يعني ابن سُلَيْم - عن المفضل بن فَضَالَةَ، عن أبي عروة أنه قال: سمعت أنس بن مالك يقول:

  إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ كَانَ قَاعِدًا فَنَظَرَ إِلَى شَيْخٍ يَبْكِي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: «مِمَّ بُكَاؤُكَ؟» قَالَ: كَبُرَتْ سِنِّي، وَرَقَّ عَظْمِي، وَدَنَا أَجَلِي، وَكَثُرَتْ ذُنُوبِي، فَمَنْ أَوْلَى بِالْبُكَاءِ مِنِّي؟ قَالَ: «آللَّهِ مَا أَبْكَاكَ إِلَّا مَا أَسْمَعَكَ تَقُولُ؟» قَالَ: آللَّهِ مَا أَبْكَانِي إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: «قُلْ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ» قَالَ: فَقَالَهُ، فَقَالَ: «غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ» فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ أَلِهَذَا الرَّجُلِ خَاصَّةً أَمْ لِأُمَّتِكَ عَامَّةً؟ قَالَ: «هُوَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ خَاصَّةً، وَلِأُمَّتِي عَامَّةً»⁣^(⁣٢).

  ٤٩٩ - وبه قال: أخبرنا عبدالله بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر سنة خمس وثلاثمائة، قال: حدثني موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي إسماعيل بن موسى، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ: «لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، وَدَوَاءُ الذُّنُوبِ

(١) ورواه الإمام زيد بن علي في المجموع ص ٢٧٥، وأحمد بن حنبل في المسند ط الرسالة ١٣٠/ ١٧، والترمذي في السنن ت شاكر، ٤٧٠/ ٥، والبيهقي في الأسماء والصفات للبيهقي ٢٨٧/ ١، وأبو يعلى الموصلي في مسنده ٤٩٥/ ٢، والبغوي في شرح السنة ١٠٦/ ٥.

(٢) لهذا الخبر شواهد كثيرة بدون ذكر القصة منها خبر أمير المؤمنين علي # المتقدم وأبي سعيد الخدري وخبر ابن مسعود وابن عباس.