أَذْهَبَ كَرِيمَتَيْهِ كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدَهُ الْجَنَّةَ» قِيلَ: وَمَا كَرِيمَتَاهُ؟ قَالَ: «عَيْنَاهُ، وَمَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ يَرْحَمُهُنَّ وَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ وَيُحْسِنُ أَدَبَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ» فَقَالَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوِ اثْنَتَيْنِ، قَالَ: «أَوِ اثْنَتَيْنِ» قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذَا وَاللهِ مِنْ كَرَائِمِ الْحَدِيثِ⁣^(⁣١) وَغُرَرِهِ⁣^(⁣٢).

  ٦٥٨ - وبه قال: أخبرنا أبو عبدالله أحمد بن محمد البغدادي، قال: أخبرنا أبو القاسم عبدالعزيز بن إسحاق الكوفي، قال: حدثنا علي بن محمد النخعي، قال: حدثنا سليمان بن إبراهيم بن عبيد المحاربي، قال: حدثنا نصر بن مزاحم الْمِنْقَرِي، قال: حدثنا إبراهيم بن الزِّبْرِقان التيمي، قال: حدثنا أبو خالد الواسطي، قال: حدثني زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال:

  سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ÷ يَقُولُ: «سَبْعَةٌ تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: شَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ ø، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَنَسَبٍ إِلَى نَفْسِهَا فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَرَجُلٌ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فَأَسْبَغَ الطَّهُورَ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ لِيُقِيمَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللهِ فَهَلَكَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَرَجُلٌ خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا، وَرَجُلٌ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَرَجُلٌ خَرَجَ ضَارِبًا فِي الْأَرْضِ يَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ اللهِ مَا يَكْفِي بِهِ نَفْسَهُ وَيَعُودُ بِهِ عَلَى عِيَالِهِ، وَرَجُلٌ قَامَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ بَعْدَمَا هَدَأَتِ الْعُيُونُ فَأَسْبَغَ الطَّهُورَ ثُمَّ قَامَ إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللهِ فَهَلَكَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ»⁣^(⁣٣).

(١) أَيْ: نَفَائسِه، إذ هُوَ جامِعٌ لما تتعلق به النفس، ويكرم عندها.

(٢) أخرجه الحارث بن أبي أسامة في مسنده وهو في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث للهيثمي ٢/ ٨٥٠، وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده ت صبحي السامرائي ص ٢٠٩، وأبو يعلى الموصلي في مسنده ٤/ ٣٤٢، والْخِلَعي في الفوائد المنتقاة الحسان (الخلعيات) رواية السعدي مخطوط ١/ ٢٥٤، والبغوي في شرح السنة ١٣/ ٤٤، وأيضا في مصابيح السنة ٣/ ٣٧٠، ورَوَى ابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ٢/ ٨١٣، والتَّرِمْذِيُّ في السنن ت شاكر ٤/ ٣٢٠.

(٣) رواه الإمام الأعظم زيد بن علي # في المجموع الشريف ص ٢٧١ باختلاف يسير، وكذلك محمد بن منصور ¥ في أمالي الإمام أحمد بن عيسى العلوم ٢/ ٤١٠، وأحمد في المسند ط الرسالة ١٥/ ٤١٤، =