قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لِسُلَيْمَانَ: لَا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَدَعُ صَاحِبَهُ فَقِيرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ»⁣^(⁣١).

  قال السيد الإمام أبو طالب: يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ أُمُّهُ أَوْصَتْهُ بِهَذَا قَبْلَ النُّبُوَّةِ.

  ٨٤٨ - وبه قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني |، قال: أخبرنا محمد بن بلال، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سلَّام، قال: حدثنا حسن بن عبدالواحد، قال: حدثنا الحسن بن الحسين العرني، عن حسين بن عُلْوان، عن أبي خالد، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي $ قال:

  (بِئْسَ الْبَيْتُ بَيْتٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِالْغِنَاءِ، وَبِئْسَ الْبَيْتُ بَيْتٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِالشَّرَابِ، وَبِئْسَ الْبَيْتُ بَيْتٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِالْفِسْقِ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «أَوَّلُ مَنْ تَغَنَّى إِبْلِيسُ، ثُمَّ زَمَّرَ، ثُمَّ نَاحَ»⁣^(⁣٢).

  ٨٤٩ - وبه قال: حدثنا أبو محمد عبدالله بن محمد الأسدي القاضي ببغداد، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس:

  عَنِ النَّبِيِّ ÷: «أَنَّهُ لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ، وَالْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ»⁣^(⁣٣).

(١) رواه أبو عُبيد القاسم بن سلَّام في الخطب والمواعظ ص ١٥١، وابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٢/ ٣٥٨، والآجري في فضل قيام الليل والتهجد ص ١١٢، وأبو الحسين الكلابي في جزء أحاديثه ص ٥٤ و، والطبراني في المعجم الصغير ١/ ٢١٠، ومحمد بن نصر المروزي في مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر ١/ ٥٩، وأبو بكر البيهقي في الآداب ص ٢٧٨، وأيضا في شعب الإيمان ٦/ ٤١٠، وابن كثير في البداية والنهاية ط الفكر ٢/ ٢٠.

(٢) رواه الإمام الأعظم زيد بن علي # في المجموع الشريف ص ٢٧٨، والديلمي في الفردوس ١/ ٢٧ وابن علان في الفتوحات الربانية ٥/ ١٤٧ وعن جابر مرفوعا رواه النويري في نهاية الأرب ٤/ ١٣٤ والعياشي في التفسير وعنه البروجردي في الجامع ١٧/ ١٩١ والزين العراقي في تخريج أحاديث الإحياء خبر علي # وخبر جابر ص ٧٥٧ والزبيدي في التخريج ٣/ ١٣٣١.

(٣) رواه أبو داود في السنن ٤/ ٦٠ (٤٠٩٦)، وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ٥/ ٣١٩، وأيضا في الأدب ص ٢٣٤، والبخاري في صحيحه ٧/ ١٥٩، وابن ماجه في السنن ت الأرنؤوط ٣/ ٩٦ والترمذي في السنن ت شاكر ٥/ ١٠٥، والطبراني في المعجم الكبير ١١/ ٢٥٢.