[الراجح في كيفية رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام]

  هَذَا، وَالرَّاجِحُ فِي كَيْفِيَّةِ الرَّفْعِ مَا رَوَاهُ الإِمَامُ الأَعْظَمُ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ⁣^(⁣١) عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ $ (أنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيْرَةِ الأُوْلَى إِلَى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ)⁣^(⁣٢).

  وَأَخْرَجَ البَيْهَقِيُّ⁣^(⁣٣) عَنِ ابْنِ عُمَرَ: (كَانَ النَّبِيُّ ÷ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ لَا يَعُودُ).

(١) مجموع الإمام الأعظم زيد بن علي @ (ص/٨٤).

(٢) قال الطَّحَاوِيُّ في (شرح مُشْكِلِ الآثار) (١٥/ ٣٣) (إِنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ، وَهُوَ كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، ¥، مِثْلَهُ). قال المحقق (الأرنؤوط): (إسنادُهُ صحيح، رجالُهُ رجالُ الصحيح، غيرَ كُلَيْبِ بْنِ شِهَاب الْجَرْمِي الكوفي والد عاصم، فقد رَوَى له أَصحابُ السُّنَنِ، وهو ثقة)، وقال الحافظ ابن حجر في (الدراية في تخريج أحاديث الهداية) (١/ ١٥٢)، ط: (دار المعرفة - بيروت): (رِجَالُهُ ثِقَاتٌ).

(٣) ذكر الحافظ ابن حجر في (تلخيص الحبير) (١/ ٣٦٥) أنَّ البيهقيَّ رواه في كتاب (الخلافيات). وذكره كذلك في (ضوء النهار) للسيد الجلال (١/ ٥٤٠)، وكذا الحافظ السياغي في (الروض النضير) (١/ ٤٣٣).