الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَتَبِعْتُهُ فَبَيْنَا هُوَ يَمْشِي إِذْ عَرَضَ لَهُ عَارِضٌ، ثُمَّ مَضَى فَتَبِعْتُهُ، فَالْتَفَتَ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: حُذَيْفَةُ، قَالَ: فَقَالَ: «مَا جَاءَ بِكَ يَا حُذَيْفَةُ؟» فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي قَالَتْ أُمِّي وَقُلْتُ لَهَا، فَقَالَ: «غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا حُذَيْفَةُ وَلِأُمِّكَ، مَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ لِي؟» فَقُلْتُ: بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، قَالَ: «جَاءَنِي مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَمْ يَهْبِطْ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ اللَّيْلَةِ لَيْلَتِي هَذِهِ، فَاسْتَأذَنَ رَبَّهُ ø أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ فَبَشَّرَنِي أَوْ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»⁣^(⁣١).

  ٤٩٣ - وبهذا الإسناد إلى السيد أبي طالب ¥، قال: حدثنا عبدالله بن محمد القاضي، قال: حدثنا علي بن الحسن بن العبد، قال: حدثنا أبو داود السجستاني، قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الحكم بن مصعب، حدثنا محمد بن علي بن عبدالله بن العباس، عن أبيه، أنه حدثه، عن ابن عباس، أنه حدثه، قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللهُ لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا، وَمِنْ

(١) أخرجه محمد بن سليمان الكوفي ¥ في مناقب أمير المؤمنين ٢/ ٢٥٨، والإمام أحمد بن سليمان # في حقائق المعرفة في علم الكلام ص ٤٦٨، والسيد العلامة الأوحد الحسن بن الحسين بن محمد ¦ في التعليق الوافي على كتاب الشافي ٢/ ٢٠١، وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ٣٨٨/ ٦، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ٧٨٨/ ٢، وفي المسند ط الرسالة ٣٥٤/ ٣٨، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ٣٦٦/ ٥، والنسائي في السنن الكبرى ٣٦٨/ ٧، والنسائي في السنن الكبرى ٣٩١/ ٧، والترمذي في السنن ت شاكر ٦٦٠/ ٥، وابن حبان في صحيحه ١٤٢/ ١٥، وابن حبان في صحيحه ٤١٣/ ١٥، وأبو بكر بن خلاد في فوائده ص ٥٠، وأبو الحسن الْعَبْدي في جزئه ص ٥٥، ويعقوب بن سفيان الفسوي، في مشيخته ص ١٠٢، ومكرم البزاز في جزئه وهو في مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية ٢٧٣/ ١، والحاكم في المستدرك ١٦٤/ ٣، وفي ١٦٤/ ٣، والطبراني في المعجم الكبير ٤٠٣/ ٢٢، وفي ٤٠٢/ ٢٢، وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ١٩٠/ ٤، والبيهقي، في دلائل النبوة ٧٨/ ٧، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ص ١٢٩، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٦٩/ ١٢، وفي ٢٦٨/ ١٢، والنسائي في فضائل الصحابة ص ٥٨، وص ٧٦، وابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب ٢١٥٢/ ٥، والنسائي في السنن الكبرى ٤٢٩/ ١٠ من أَبِي هُرَيْرَةَ مرفوعا، وعنه أيضا مرفوعا في ٤٥٥/ ٧.