الْبَابُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ فِيمَا جَاءَ فِي الْأُمَرَاءِ وَمَنْ يَتَوَلَّى عَلَى النَّاسِ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ

  ٦٣٠ - أخبرنا القاضي الإمام أحمد بن أبي الحسن الكنِّي أسعده الله قال: أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد فخر الدين أبو الحسين زيد بن الحسن بن علي البيهقي بقراءتي عليه قدم علينا الري، والشيخ الإمام الأفضل مجد الدين عبدالمجيد بن عبدالغفار بن أبي سعد الإستراباذي الزيدي | قالا: أخبرنا السيد الإمام أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر الحسني النقيب بإستراباذ في شهر الله الأصم رجب سنة ثمان عشرة وخمسمائة، قال: أخبرنا والدي السيد أبو جعفر محمد بن جعفر بن علي خليفة الحسني، والسيد أبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن القاسم الحسني الآمُلي الملقب بالمستعين بالله قالا: حدثنا السيد الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الحسني قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم الحسني | إملاء، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن عثمان الثقفي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلِي، قال: حدثنا عبدالرزاق، عن مَعْمَر، عن ابن خيثم⁣^(⁣١)، عن عبدالرحمن بن سابط، عن جابر بن عبدالله:

  أَنَّ النَّبِيَّ ÷ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: «يا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ أَعَاذَكَ اللهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ» قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ؟، قَالَ: «أُمَرَاءٌ يَكُونُونَ مِنْ بَعْدِي لَا يَهْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمُ وَلَا يَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ عَلَى كَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ وَسَيَرِدُونَ عَلَيَّ حَوْضِي، يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ؛ النَّاسُ غَادِيَانِ مُبْتَاعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، أَوْ بَايِعُهَا فَمُوبِقُهَا»⁣^(⁣٢).

(١) هو عبدالله بن عثمان بن خثيم، ذكره المزي في شيوخ معمر وتلاميذ عبد الرحمن بن سابط. (من خط السيد العلامة محمد بن الحسن العجري ¦).

(٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف وهوالمجلد الحادي عشر المطبوع كملحق مسمى بجامع مَعْمَر بن راشد ١١/ ٣٤٥، وأحمد في المسند ط الرسالة ٢٢/ ٣٣٢، وعبد بن حميد في المنتخب من مسنده ت مصطفى العدوي ٢/ ١٩٨ وت صبحي السامرائي ص ٣٤٥، وابن حبان في صحيحه ١٠/ ٣٧٣، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٤٦٨، وغيرهم.