تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثالث والثلاثون في الترغيب في نفع المؤمنين وما يتصل بذلك

صفحة 499 - الجزء 1

  ٦٩٩ - وبه قال: أخبرنا أبو الحسين علي بن إسماعيل الفقيه، قال: أخبرنا الناصر للحق الحسن بن علي ¥، قال: أخبرنا محمد بن منصور، عن حسين بن نصر، عن خالد، عن حصين بن مخارق، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «مَنْ أَصْبَحَ لَا يَهْتَمُّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَمَنْ سَمِعَ مُسْلِمًا يُنَادِي: يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَيْسَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»⁣(⁣١).

  ٧٠٠ - وبه قال: أخبرنا أبو أحمد عبدالله بن عدي الحافظ، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي، قال: حدثنا موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر، قال: حدثني أبي إسماعيل بن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «الْأَعْمَالُ ثَلَاثَةٌ: إِنْصَافُ النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ، وَمُوَاسَاةُ الْأَخِ فِي اللهِ، وَذِكْرُ اللهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ»⁣(⁣٢).

  ٧٠١ - وبه قال: أخبرنا أبو أحمد عبدالله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن درستويه أبو إسحاق الفارسي، قال: حدثنا أبو علي زيد بن سعيد الواسطي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، قال: حدثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا فَقَدْ سَرَّنِي، وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللهِ عَهْدًا، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا، إِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ»⁣(⁣٣).


(١) رواه محمد بن محمد بن الأشعث في الجعفريات ص ١٨١، والمجلسي في بحار الأنوار ٧١/ ٣٣٩، وانظر جامع أحاديث الشيعة للبروجردي ١٦/ ١٧٢. وله شواهد منها ما رواه الحاكم في المستدرك ٤/ ٣٥٢، وما رواه الطبراني في المعجم الأوسط ٧/ ٢٧٠ وفي المعجم الصغير ٢/ ١٣١، والهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٨٧.

(٢) رواه محمد بن محمد بن الأشعث في الجعفريات ص ٤٤٦ بهذا السند وبلفظ «سيد الأعمال ثلاثة ... إلخ، والعنسي في الإرشاد إلى نجاة العباد ص ١٣٣.

(٣) رواه المخلص في المخلصيات ٤/ ٢٣، والدارقطني في الأفراد، وأبو الشيخ في الثواب، والنَّرْسِي في ثواب قضاء حوائج الإخوان ص ٤٨، والرافعي في التدوين في أخبار قزوين ٢/ ١٨، والذهبي في تذكرة =