٧٩٧ - وبه قال: أخبرنا عبدالله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل أبو علي الفارسي، قال: حدثنا أبو أحمد عيسى بن عمرو بن ميمون البخاري، قال: حدثنا الوليد بن محمد بن النعمان السلمي، قال: حدثنا شعبة بن الحجاج، عن العباس بن ذُرَيْحٍ، عن محمد بن سعد بن مالك، عن أبيه سعد بن مالك قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «إِنَّ مِنَ السَّعَادَةِ الزَّوْجَةَ الصَّالِحَةَ، وَالْمَسْكَنَ الصَّالِحَ» وَذَكَرَ شَيْئًا أَظُنُّهُ قَالَ: «وَالْمَرْكَبَ الصَّالِحَ، وَمِنَ الشَّقَاوَةِ: زَّوْجَةُ السَّوْءِ⁣^(⁣١)، وَمَسْكَنُ السَّوْءِ، وَمَرْكَبُ السَّوْءِ»⁣^(⁣٢).

  ٧٩٨ - وبه قال: حدثنا أبو محمد عبدالله بن محمد القاضي ببغداد، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عبدالخالق البَختري، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن علي بن الفضل المديني، قال: حدثنا قاسم بن سعيد بن المسيب، قال: حدثنا شَبَابة،

= المعجم الأوسط ٩/ ٣٢، وابن عدي في الكامل ٨/ ٤٨٦، وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ص ٤٦٠، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ٢٢٨، والهيثمي في المقصد العلي ٣/ ١٥٧ وفي مجمع الزوائد، والبوصيري في إتحاف الخيرة ٧/ ١١٢، وابن حجر في المطالب العالية ١٥/ ٥٤٤، وابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٢/ ١١٢٢، وابن كثير في معجزات النبي ÷ ص ٢٠٧، والمقريزي في إمتاع الأسماع ١٢/ ٦٤. وهذا الخبر من أعلام نبوته ÷.

(١) قال في الصحاح ١/ ٥٥: ساءه يسُوءُه سَوْءًا، بالفتح، وَمَسَاءَةً وَمَسَائِيَةً: نقيضُ سَرَّهُ، والاسم السُّوءُ، بالضم، وتقول هذا رَجُلُ سَوْءٍ بالإضافة، ثم تُدْخِلُ عليه الألفَ واللامَ، فتقول: هذا رَجُلُ السَّوْءِ. (منه بتصرف).

(٢) روى محمد بن محمد بن الأشعث في الجعفريات ص ٢٠٤ بلفظ قريب، ورواه عن العباس بن ذريح ... الخ ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ص ٣٧٣، والدارقطني في العلل ٤/ ٣٥٦، وَقَالَ: يَرْوِيهِ الْعَبَّاسُ بْنُ ذُرَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ. وَقِيلَ: عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذُرَيْح. وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب ٢/ ٢٥٢، والذهبي في معجم الشيوخ الكبير ٢/ ١٢٠ وتاج الدين السبكي في معجم الشيوخ ص ٨٠، وقد روي من طرق أخرى رواه أحمد في المسند ط الرسالة ٣/ ٥٥، والحاكم في المستدرك ٢/ ١٧٥، والطبراني في المعجم الكبير ١/ ١٤٦، وفي المعجم الأوسط ٤/ ٦١، والبزار في مسنده ٤/ ٩، وابن حبان في صحيحه ٩/ ٣٤٠، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية ١٢/ ٩٨، والبيهقي في شعب الإيمان ١٢/ ١٠٢، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة ٣/ ٢٤١، ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٨/ ٧٢، والبوصيري في إتحاف الخيرة ٤/ ٢٣.