تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب الثاني والأربعون في الترغيب في النكاح وما يتصل بذلك

صفحة 568 - الجزء 1

  قال: حدثنا المغيرة بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن زيد بن أرقم قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «لَا تُؤَدِّي⁣(⁣١) الْمَرْأَةُ حَقَّ اللهِ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا»⁣(⁣٢).

  ٧٩٩ - وبه قال: حدثنا عبيدالله بن محمد بن بدر الكَرَجِي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد، قال: حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة، قال: حدثنا كَثِير بن هشام، قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال⁣(⁣٣):

  نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ÷ عَنْ لُبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ⁣(⁣٤) وَهِيَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ ثُمَّ يَرْفَعَ جَانِبَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرَهُ، أَوْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، يَعْنِي: سِتْرًا⁣(⁣٥).


(١) في نسخة (ب): «لَا تُؤَدِّ».

(٢) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٥/ ٢٠٠، والهيثمي في مجمع الزوائد ٤/ ٣٠٨ وقال وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ. والسيوطي في جامع الأحاديث ٢٢/ ١٤٩، وعزاه إلى الطبراني والضياء. وقد روي عن عبدالله بن أبي أوفى وعن معاذ بن جبل كما هو في كتب المسانيد والسنن وغيرها.

(٣) روي الخبر كاملا وبأطراف على حسب الأبواب، وممن رواه كاملًا: رواه الروياني في مسنده ٢/ ٤٠٦، والبوصيري في إتحاف الخيرة ٤/ ٩٤، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنُ بُرْقَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، .... الخبر.

(٤) قال في الصحاح ٥/ ١٩٦٨: قال أبو عبيد: واشتمال الصَّمَّاءِ: أن تجلِّلَ جسدَك بثوبك، نحو شِمْلة الأعراب بأكسيتهم، وهو أن يردّ الكساءَ من قِبَلِ يمينه على يده اليسرى وعاتقهِ الأيسر، ثم يردَّه ثانيةً من خلفْه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيُغطّيهما جميعًا. وذكر أبو عبيدٍ أنَّ الفقهاء يقولون: هو أن يشتمل بثوبٍ واحد ليس عليه غيره ثم يرفعَه من أحد جانبيه فيضعَه على منكبه فيبدو منه فرجه. فإذا قلتَ: اشتملَ فلانٌ الصَّمَّاءَ كأنَّك قلت اشتملَ الشِمْلة التي تعرف بهذا الاسم، لأنّ الصَّماءَ ضرب من الاشتمال. انتهى.

(٥) روى قريبًا منه الإمام الهادي # في الأحكام ط مكتبة أهل البيت $ ٢/ ٣٠٧، ورواه في درر الأحاديث ص ١١٢، والإمام المرتضى محمد بن يحيى الهادي # في مجموع كتبه ورسائله ١/ ١١٤، والأمير الحسين بن محمد # في شفاء الأوام ٣/ ٢٣٩ عن أبي هريرة، ورواه عَنْ كَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف ٥/ ٢٠١، والنسائي في السنن ٧/ ٢١٦، و ٨/ ٤٤٨، وروى الترمذي في السنن ت شاكر ٤/ ٢٣٥ حَدِيثَ أَبِي هُرَيْرَةَ وقال: وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي سَعِيدٍ، وَجَابِرٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ.