تيسير المطالب في أمالي الإمام أبي طالب،

يحيى بن الحسين الهاروني (الإمام أبو طالب) (المتوفى: 424 هـ)

الباب السابع والأربعون في التحذير عن معاصي الله وما يتصل بذلك

صفحة 593 - الجزء 1

  ٨٣٠ - وبه قال: حدثنا أبو الحسين يحيى بن الحسين بن محمد بن عبيدالله الحسني، قال: حدثنا علي بن محمد بن مَهْرَوَيْهِ القَزْوِينِي، قال: حدثنا داود بن سليمان الغازي، قال: حدثني علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي $ قال:

  قَالَ رَسُولُ اللهِ ÷: «يَقُولُ اللهُ ø: يَا ابْنَ آدَمَ؛ مَا تُنْصِفُنِي أَتَحَبَّبُ إِلَيْكَ بِالنِّعَمِ وَتَتَمَقَّتُ إِلَيَّ بِالْمَعَاصِي، خَيْرِي عَلَيْكَ مُنْزَلٌ، وَشَرُّكَ إِلَيَّ صَاعِدٌ، وَلَا يَزَالُ مَلَكٌ كَرِيمٌ يَأْتِينِي عَنْكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بِعَمَلٍ قَبِيحٍ، يَا ابْنَ آدَمَ؛ لَوْ سَمِعْتَ وَصْفَكَ مِنْ غَيْرِكَ وَأَنْتَ لَا تَدْرِي مَنِ الْمَوْصُوفُ لَسَارَعْتَ إِلَى مَقْتِهِ»⁣(⁣١).

  ٨٣١ - وبه قال: أخبرنا عبدالله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبدالكريم البصري ببغداد، قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا سليمان بن حيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير قال:

  سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ÷ يَقُولُ: «الْحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ، لَا يَعْرِفُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنْ تَرَكَهُنَّ اسْتَبْرَأَ مِنَ الدَّنِيَّةِ، وَمَنْ وَاقَعَهُنَّ وَاقَعَ الْحَرَامَ، وَمَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ رَعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَحِمَى اللهِ فِي الْأَرْضِ مَحَارِمُهُ»⁣(⁣٢).


(١) رواه الإمام علي بن موسى الرضا في الصحيفة ص ٩٥، والإمام أحمد بن سليمان # في حقائق المعرفة ص ٢٩٨، والإمام المنصور بالله # في الشافي ٢/ ٣٩٦، وداود بن سليمان الغازي في مسند الرضا ص ١٣٩، والصدوق في عيون الأخبار ٢/ ٢٨، والطوسي في أماليه ص ١٢٥، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية ١٩/ ١٣٥ بإسناده من طريق أبي الحسن علي بن محمد بن مهرويه، والماوردي في أدب الدنيا والدين ص ١٠٥، والدَّيْلَمي في الفردوس ٥/ ٢٣٣، والزمخشري في ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ١/ ٣٣١، والرافعي في التدوين في أخبار قزوين ٣/ ٤.

(٢) رواه الإمام محمد بن القاسم الرسي في الهجرة والوصية من مجموع كتبه ورسائله ص ٢٦٧، والإمام المؤيد بالله # في شرح التجريد ٤/ ٣٦، وهو في أصول الأحكام ٢/ ٨٤٧، وفي الشفاء ٣/ ٢٠، وفي حديقة الحكمة ص ١٩٠، وأحمد في المسند ط الرسالة ٣٠/ ٣٢٤، وأبو بكر بن أبي شيبة في المصنف =