والذي يظهر: أنها منطوقات؛ لأن الذي بعد الغاية ليس داخلا في الحكم حتى يخرجه بالمفهوم، بل الغاية منعت من دخوله بالنطق، وكذا مفهوم الشرط؛ فإن غير المشروط لم يشمله الحكم حتى نخرجه بالمفهوم، بل الشرط مَنَع من دخوله بالنطق، وكذا البقية.