الثمار المجتناه في فضل العلم والعلماء والهداة،

أحمد بن قاسم الشمط (المتوفى: 1373 هـ)

تنبيه: فيما يجب على الشيخ والتلميذ من الآداب:

صفحة 89 - الجزء 1

  [وأن محمداً عبده ورسوله] إلا مني ومنه»⁣(⁣١).

  (١٤٠) وفي حديث آخر: «أول الناس وروداً عليَّ [الحوض] أولهم إسلاماً علي بن أبي طالب»⁣(⁣٢).

  (١٤١) وعنه ÷ أنه قال لعلي: «أنت أخي في الدنيا والآخرة»⁣(⁣٣).

  (١٤٢) وفي حديث أخر. «خير إخواني علي»⁣(⁣٤).

  (١٤٣) وعنه ÷ أنه قال: «إذا كان يوم القيامة صف الله [ø] لي عن يمين العرش قبة من ذهب حمراء وصفَّ لأبي إبراهيم قبة من ذهب حمراء، وصف لعلي بينهما قبة من ذهب حمراء» فما ظنك بحبيب بين حبيبين»⁣(⁣٥).

  (١٤٤) وعنه ÷ أنه قال لعلي: «أنت [أول من آمن بي و] أول من


(١) أخرجه ابن عدي عن أنس، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٥) وعزاه لمناقب ابن المغازلي، انظره ص (٢٧ ح ٢٢) ولفظه: «صليت عليَّ الملائكة وعلى علي بن أبي طالب سبع سنين ولم يصعد شهادة أن لا إله إلاَّ الله من الأرض ... الخ»

(٢) أخرجه الحاكم في مستدركه (٣/ ١٤٧ ح ٤٦٦٢)، والخطيب في تاريخ بغداد عن سلمان (٢/ ٨١ رقم ٤٥٩)، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٥) وعزاه لابن المغازلي، والكوفي في المناقب (١/ ٢٨٠ ح ١٩٥) وابن عبدالبر في الاستيعاب (٣/ ٢٧)، أسد الغابة (٤/ ٩٤)، مجمع الزوائد (٩/ ١٠٢)، والهندي في منتخبه (٤/ ٦٤٥)، وابن عساكر في (١١٥) من ترجمة أمير المؤمنين (١/ ٨٢ - ٨٦) طبعة (٢).

(٣) أخرجه الترمذي (٥/ ٥٩٥ ح ٣٧٢٠، ٣٨٠٤)، والحاكم في المستدرك (٣/ ١٥ ح ٤٢٨٨)، الصواعق المحرقة (١٢٢)، والكوفي في المناقب (ح/ ٢٢٩، ٢٣٣، ١٣٩، ٢٥٣، ٢٢٥، ٢٨٤، وله شواهد كثيرة في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق (١/ ١٧٧ - ١٣٨)، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٥)، كما ذكره المناوي في كنوز الحقائق مختصراً.

(٤) أخرجه الكوفي في المناقب (ح/٢٢٦، ٢٥١)، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٥) وعزاه لمناقب ابن المغازلي، ينظر (ح ٣٤٢ ص ١٨٦)، والترمذي (٣٨٠٤)، وفي طبعة (٥/ ٦٣٦)، والحافظ ابن عساكر تحت الرقم (١٤١ - ١٤٢) من ترجمة أمير المؤمنين من تأريخ دمشق (١/ ١١٧) ط (٢).

(٥) أخرجه البيهقي في فضائل الصحابة، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٥) وعزاه لمناقب ابن المغازلي، انظر (ح ٢٦٥، ٢٦٦) ص (١٥٠ - ١٥١)، وابن الجوزي في الواهيات عن سلمان، والمتقي الهندي في منتخبه (٤/ ٦٤٤).