القسم الثالث: أجوبته # وأنظاره وفتاويه.

  والجدير بالذكر أني لم أُخَرِّجُ الأحاديث إما للشهرة في بعضها، وإما لأنه قد خرجها مؤلف الرسالة، ولم أترك ذلك كسلاً أو تهاوناً وإنما خشية الإطالة، ولعدم تساوي رقم الصفحة بالكتب المطبوعة، فكان يقول المؤلف مثلاً (رواه الدارقطني أو البخاري أو ابن ماجة) وغير ذلك فاكتفيت بذلك.

توثيق الكتاب

  مع أن أكثر الرسائل والكتب موجودة في السيرة المباركة، ورتبتها هنا في المجموع فقط، وقد تقدم سندها وتوثيقها في مقدمة التحقيق هناك، خلا كتاب (السيف المسلول لقطع حبائل أهل العلة والمعلول) فقد أضفته في المجموع، ولنا فيها ولله الحمد سند متصل إلى الإمام # بعدة طرق.

  فأروي جميع كتب ورسائل الإمام المتوكل على الله المحسن بن أحمد # بالإجازة العامة عن السيد العلامة محمد بن أحمد الكبسي بعدة طرق، وأرويها أيضاً عن سيدي العلامة القاسم السراجي حفظه الله بعدة طرق وهذه أعاليها: -

  ١ - أرويها عن سيدي العلامة محمد بن أحمد الكبسي حفظه الله، عن شيخه العلامة أحمد بن قاسم الشمط بالإجازة العامة، وهو عن شيخه العلامة لطف بن محمد شاكر عن الإمام #.