(ثُمَّ⁣^(⁣١) الْأَخُ لِأَبِ وَأُمْ، ثُمَّ الْأَخُ لِأَبِ)؛ فَلَا يَرِثُ الْأَخُ لِأَبِ مَعَ الْأَخِ لِأَبِ وَأُمِّ شَيْئًا إِجْمَاعًا؛ وَحُكْمُهُ حُكْمُ مُسْقِطِهِ⁣^(⁣٢) فِي إِسْقَاطِ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ بَنِي الْإِخْوَةِ وَبَنِيهِمْ، وَالْأَعْمَام وَبَنِيهِمْ، وَفِي الْحَجْبِ وَالتَّعْصِيب.

  (ثُمَّ ابْنُ الْأَخِ لِأَبِ وَأُمْ⁣^(⁣٣)، ثُمَّ ابْنُ الْأَخِ لِأَبِ وَإِنْ نَزَلَ)⁣^(⁣٤)؛ فَلَا يَرِثُ ابْنُ الْأَخِ لِأَبِ مَعَ ابْنِ الْأَخِ لِأَبِ وَأُمِّ شَيْئًا وَإِنْ نَزَلَ⁣^(⁣٥)؛ فَهُوَ عَصَبَةٌ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ مِسْقِطِهِ فِي إِسْقَاطِ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ بَنِي بَنِي الْإِخْوَةِ وَبَنِيهِمْ، وَالْأَعْمَامِ وَبَنِيهِمْ. وَكَذَلِكَ لَا يَرِثُ⁣^(⁣٦) ابْنُ الْأَخِ لِأَبِ وَأُمَّ مَعَ الْأَخِ لِأَبِ عِنْدَنَا°، خِلَافًا لِلنَّاصِرِ؛ فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ يُسْقِطَ الْأَخَ لِأَبِ مَعَ ابْنِ الْأَخِ لِأَبِ وَأُمّ⁣^(⁣٧).

(١) كَانَ اللَّائِقُ الْعَطْفَ بِالْوَاوِ فِيمَا بَيْنَ الْجَدَّ وَالْأخِ؛ لِأَنَّ ثُمَّ تَقْتِضِي التَّرْتِيبَ يُنْظَرُ جَحَّافٌ ١١.

(٢) إِلَّا فِي مَسْأَلَتَيْنِ وَهُوَ أَنَّ الْأَخَ لِأَبَوَيْنِ يُسْقِط الْأَخَوَاتِ لِأَبِ، ويُعَصِّبُ الْأَخَوَاتِ لِأَبَوَيْنِ.

(٣) فَإِنْ قِيلَ: مَا الدَّلِيل عَلَى إِسْقَاطِ ذِي النَّسَبَيْنِ لِذِي النَّسَبِ؟ قُلْنَا: الْإِجْمَاعُ كَإِسْقَاطِ الْبَنِينَ لِبَنيهم. البحر الزخار ٦/ ٣٤٦. وَحُكْمُ ابْنِ الْأَخِ حُكْمُ الْأَخِ إِلَّا فِي ثَلَاثِ مَسَائِلَ: وَهْيَ مُقَاسَمَةُ الْجَدَّ، وَحَجْبُ الْأُمَ، وَتَعْصِيبُ الْأُخْتِ. عقد ١١.

(٤) هَذَا حُكْمُ الْعَصَبَاتِ أَنَّهُمْ يَرِثُونَ وَإِنْ بَعُدُوا فِي الدَّرَجِ إِذَا حُفِظَتِ الدَّرَجُ وَالْأَنْسَابُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْمَيِّتِ. وَمِنْهُمْ مَنْ قَصَرَ الْإِرْثَ عَلَى عَشْرِ دَرَجٍ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَصَرَهُ عَلَى سَبْعِ وَمِنْهُمْ مَنْ قَصَرَهُ عَلَى خَمْسٍ. المصابيح.

(٥) أَيْ ابْنُ الْأخِ لِأَبِ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ مُسْقِطِهِ، وَهُوَ ابْنُ الْأَخِ لِأَبَوَيْن.

(٦) أَمَّا الأخ لأب مَعَ ابْنِ ابْنِ الْأخِ لِأَبِ وَأُمْ فَلَا خِلَافَ أَنَّ الْأخَ لِأَبِ أَوْلَى و (é).

(٧) النَّقْلُ عَنِ النَّاصِرِ غَيْرُ صَحِيح؛ فَهُوَ يُوَافِقُنَا فِي أَنَّ الْأَخَ لِأَبِ أَوْلَى مِنِ ابْنِ الْأَخِ لِأَبَوَيْنِ، وَمِثْلُهُ الصَّادِقُ. يُنْظَرُ النَّاصِرِيَّاتُ ٤٠٩، وَفِقْهُ الْإِمَامِ جَعْفَرِ الصَّادِقِ ٦/ ٢٢٧. فَلَوْ خَلَّفَ الْمَيِّتُ ابْنَ عَمِّهِ، وَعَمَّ أَبِيهِ فَعِنْدَ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَالُ لِعَمُ الْأًبِ. وَعِنْدَ الْمَنْصُورِ بِاللهِ، وَأَبِي جَعْفَرِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْهَوْسَمِيُّ (ت: ٤٥٥ هـ) - لابْنِ الْعَم وَهُوَ المُخْتَارُ°. النور الفائض ٦.