العلم الواصم في الرد على هفوات الروض الباسم،

أحمد بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

الأخبار المردودة وكيفية ردها

صفحة 212 - الجزء 1

  ودانوا بأن الكفر والفسق والزنا ... فخالقها الرحمن والظلم والقتل

  وأيامهم في النار معدودة كما ... تقدمهم غلف القلوب من النغل⁣(⁣١)

  وهم صوبوا بغي ابن حرب ولعنه ... عليا وتغيير الحنيفية السجلي

  وهم جرحوا الأخيار من غير حجة ... سوى حبنا يتلى من الإفك والتبل⁣(⁣٢)

  وهم كفروا من لم يقل بمقالهم ... هم القوم ثلى في ضلال وفي أدلي

  نعم، ولعلك وجدت من الشواهد التي زعمتها من عين المتشابه في كتاب الله فاتبعته أو مقيداً فأطلقته، أو مشتركاً فعينته، أو منسوخاً فتمسكت به، وما أحراكم به على أن الإمام | قد صرح بتأويل بعض تلك الأخبار الموهمة لما ذكره المترسل | ليقاس عليها ما شابهها وإن كان بعض تلك التآويل غير مقبول لبعده لكن المحدثين لم يذهبوا في الآيات والأخبار الموهمة إلى مذهبه من التأويل، ولم يتأولوا كما فعل، ولم يراقبوا المجاز المرسل ولا غيرها من الاستعارات، بل قال أبو عثمان الصابوني ما لفظه: ويعتقد


(١) النغل: هو الفساد.

(٢) التبل: تضرب بمعنى الدواة.