تظافرت الروايات عنه ÷ حتى بلغت حداً يحيل العقل تواطئهم على الكذب عادة.

  [الإحتجاج بآية التطهير وحديث الكساء]⁣^(⁣١)

  من ذلك ما رواه أبو طالب # في أماليه بالإسناد إلى أم سلمة.

  (٢٨٤) أن النبي ÷: «أخذ ثوباً فجلله على علي وفاطمة والحسن والحسين $ ثم قرأ هذه [الآية] {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}⁣[الأحزاب: ٣٣] فجئت لأدخل معهم فقال مكانك إنك على خير» وفي كتاب (المحيط بالإمامة للشيخ الإمام أبي الحسن علي بن الحسين بن محمد) بالإسناد إلى أبي سعيد الخدري قال:

(١) حديث الكساء أخرجه العديد من أئمة الحديث ومنهم علي سبيل الاختصار لا الحصر: مسلم في صحيحه (٥/ ٣٧ ح ٢٤٢٤)، الحاكم في المستدرك (٣/ ١٥٩ ح ٤٧٠٧)، (٣/ ١٧٢ ح ٤٧٤٨). الترمذي في جامعه (٥/ ٦٥٦ ح ٣٨٧١)، (٥/ ٣٢٨ ح ٣٢٠٦)، أحمد في مسنده (٣/ ٢٥٩، ٢٨٥)، (٧/ ٤١٥ ح ٢٥٩٦٩)، (٤/ ١٥٧) (ح ١٣٣١٧). البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٤٩). الطبري في تفسيره (٢٢/ ٦)، (٢٢/ ٦)، ابن الأثير في أسد الغابة (٤/ ١١٠)، (٧/ ٢٢٣ رقم ٧١٧٥). السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٦٠٥). الزمخشري في تفسيره (١/ ٤٣٤) ذخائر العقبى (٢١)، كنز العمال (٧/ ١٠٣). وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب (٢/ ٢٩٧) والمغازلي في المناقب ص (١٨٨ - ١٩١). البخاري في تاريخه قسم الكنى صـ (٢٥)، (١/ق ٢ رقم ٢١٧ ج ١ ص ١٩٦) (٣/ ١٩٠)، (٢/ ١٢٢) "طبعة (١) مؤسسة الرسالة. الطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٣٣٢)، الكنجي في كفايته ص (٩٣) ط (الأميني)، ص (٣٣٢ - ٣٣٩) ط (٤) ١٤١٣ هـ. أبو الفرج الأصفهاني في المقاتل (٥١)، شرح النهج (٤/ ١١) الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ١٤٦) الطبراني في الصغير (١/ ٦٥)، (١/ ١٣٤)، شواهد التنزيل (٢/ ١١ وما بعدها. أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ١٠٨) والطبراني في الكبير (٣/ ٢٦٦٣، ٢٦٦٦، ٢٦٦٥، ٢٦٦٨، ٢٦٦٩)، (٢٢/ ١٥٩)، (٩/ ٨٢٩٥) (٢٣/ ٧٦٨، ٦١٢، ٦٩٦، ٩٤٧). الفضائل لأحمد بن حنبل (٧٨، ١١٥)، ابن كثير في تفسيره (٣/ ٤٨٣) الخطيب في تأريخ بغداد (١٠/ ٢٧٨)، (٩/ ١٢٦). تفسير الفخر الرازي (٦/ ٧٨٣)، الصواعق المحرقة (٨٥)، الغدير (١/ ٢٨)، فضائل الخمسة (١/ ٢٧٠ - ٢٨٩) ومنه: مشكل الآثار (١/ ٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٣٨)، الرياض النضرة (٢/ ١٨٨)، الاستيعاب (٢/ ٥٩٨)، مسند أبي داوود الطيالسي (٨/ ٢٧٤)، مجمع الزوائد (٩/ ١٦٦، ١٢١، ١٦٩، ٢٠٦، ٢٠٧، ١٤٦، ١٧٢)، مناقب الكوفي الأحاديث (٧٠، ٧٣، ٨٣، ٩٢، ٣٢٤، ٥٠٨، ٦١٠، ٦١١، ٦٢١ ب، ٦٥٢)، تفسير القرطبي (تفسير الآية ٣٣ من سورة الأحزاب)، وكذا تفسير الخازن وزاد المسير لابن الجوزي، الأنموذج الخطير في ما يرد من الإشكال على آية التطهير للإمام عبد الله بن الحسن (ت ١٢٥٦ هـ) تحقيق/أحمد محمد حجر، وغير ذلك يطول.