العالمين، فيجيبهم ملك من بطنان العرش: معاشر الآدميين ما هذا ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً ولا حامل العرش هذا الصديق الأكبر هذا علي بن أبي طالب»⁣^(⁣١) ¥.

  (١٦٤) قوله ÷: «أنا دار الحكمة وعلي بابها»⁣^(⁣٢).

  (١٦٥) وقوله ÷: «علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عَلَيَّ الحوض»⁣^(⁣٣).

  (١٦٦) وقوله ÷: «علي يقضي دِيني»⁣^(⁣٤) بكسر الدال.

  (١٦٧) وقوله ÷: «من أراد أن يحيا حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فإن ربي غرس قضبانها بيده فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن يخرجكم من هُدى ولن يدخلكم في ضلال»⁣^(⁣٥).

  (١٦٨) وقوله ÷: «من أحب أن يحيا حياتي ويموت مماتي ويدخل الجنة

(١) أخرجه القرشي في شمس الأخبارص (٣٧) وعزاه لابن المغازلي، والخطيب عن ابن عباس من طريقين، والخوارزمي وشاذان الفضيلي عن علي.

(٢) أخرجه الترمذي في جامعه (٥/ ٥٩٦ ح ٣٧٢٣) وقال: وفي الباب عن ابن عباس، حلية الأولياء (١/ ٦٤) مصابيح السنة (٤/ ١٤٧) (ح/٤٧٧٢)، تاريخ ابن كثير (٧/ ٣٩٥)، المرقاة في شرح المشكاة (١٠/ ٤٦٩ ح ٦٠٩٦)، ترجمة الإمام علي # من تاريخ دمشق (٢/ ٤٥٩ ح ٩٩٠)، الرياض النضرة (٣/ ١٤٠)، وفيض القدير (٣/ ٤٧ رقم (٢٧٠٤)، وبلفظ: «أنا مدينة الحكمة وعلي بابها فمن أراد الحكمة فليأت الباب» والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ٢٠٤) رقم (٥٩٠٨)، تاريخ دمشق (٢/ ٤٧٦ ح ١٠٠٣)، وابن المغازلي في المناقب ص (٧٤) ح (١٢٨، ١٢٩).

(٣) أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ١٣٤ ح ٤٦٢٨)، كنز العمال (١١/ ٦٠٣ ح ٣٢٩١٢)، الصواعق المحرقة (١٢٤)، فيض القدير (٤/ ٣٥٦ ح ٥٥٩٤)، نور الأبصار ص (٨٠)، الجامع الصغير (٢/ ١٧٧ ح ٥٥٩٤) وقال: حديث حسن، والطبراني في الأوسط، وتاريخ الخلفاء (١٦٢).

(٤) أخرجه الكوفي في المناقب (٢/ ٤٧، ٥٣٧) بلفظ: «علي يقضي ديني وينجز وعدي وخير من أخلفه بعدي».

(٥) أخرجه الكوفي في المناقب (ح/٣٣٢) والحاكم في الحديث (٤٦٤٢) من كتاب المستدرك (٣/ ١٣٩)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٤٩)، وابن حجر في الإصابة ترجمة (٢٨٦٥)، زياد بن مطرف (١/ ٥٥٩)، تاريخ دمشق (٢/ ٤٩) حديث (٤٠٥) ط (٢)، مجمع الزوائد (٩/ ١٠٨)، والمرشد بالله في الأمالي الخميسية (١/ ١٤٤)، (١٣٦)، كنز العمال (١١/ ٦١١ ح ٣٢٩٥٩)، الكبير (٥/ ١٩٤ ح ٥٠٦٧).