(١٥٩) وقوله ÷ وقد رأى علياً مقبلاً: «أنا وهذا حجة على أمتي يوم القيامة»⁣^(⁣١).

  (١٦٠) وقوله ÷: «أقضى أمتي بكتاب الله تعالى علي، فمن أحبني فليحبه فإن العبد لا ينال ولايتي إلا بحب علي»⁣^(⁣٢) #.

  (١٦١) وقولهً: «يا علي لعنتك من لعنتي ولعنتي من لعنة الله [{وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيراً}]»⁣^(⁣٣).

  (١٦٢) وقوله ÷: «لولاك ما عُرِفَ المؤمنون من بعدي»⁣^(⁣٤).

  (١٦٣) وقوله ÷: «ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة، فقام رجل من الأنصار فقال: فداك أبي وأمي أنت ومن؟ قال ÷: أنا على دابَّة البراق، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرت، وعمي حمزة على ناقتي العضباء، وأخي علي - بن أبي طالب - على ناقة من نوق الجنة بيده لواء الحمد واقف بين يدي العرش ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله - قال: فيقول الآدميون: ما هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب

(١) أخرجه ابن المغازلي في المناقب ص (٤٨ ح ٦٧)، ص (١٤٠)، والقرشي في شمس الأخبار ص (٣٧)، والخطيب في تاريخ بغداد (٢/ ٨٨) عن علي بن المثنى الطهوي، ورواه العلامة المحب الطبري في الرياض النضرة (١/ ١٩٣)، ذخائر العقبى (٧٧)، والمتقي الهندي في منتخبه (٤/ ٦٤٦) عن الخطيب، كما أخرجه الديلمي في الفردوس.

(٢) أخرجه بلفظه القرشي في شمس الأخبار ص (٣٧) وعزاه لسلوة العارفين، وأخرج الطبري في الرياض النضرة (٣/ ١٤٧)، وذخائر العقبى ص (٨٣) والخوارزمي في المناقب ص (٨١) بلفظ «أقضى أمتي علي».

(٣) أخرجه بلفظه القرشي في شمس الأخبار ص (٣٧) وما بين القوسين المعكوفين منه وعزاه لمناقب ابن المغازلي، وأخرج الحاكم في المستدرك (٣/ ١٣٠ ح ٤٦١٥، ٤٦١٦) شاهداً للحديث بلفظ: «من سب علياً فقد سبني»، وانظر: مسند أحمد (٧/ ٤٥٥ ح ٢٦٢٠٨ خصائص النسائي ضمن السنن (٥/ ١٣٣ ح ٨٤٧٦)، الرياض النضرة (٣/ ١١٠)، فرائد السمطين (١/ ٣٠١ ح ٢٤٠) وذخائر العقبى (٦٦).

(٤) أخرجه بلفظه القرشي في شمس الأخبار ص (٣٧)، وابن المغازلي في المناقب ص (٦٣) ح (١٠١)، الكوفي في المناقب (٤٩٤ ح ٤٠٢)، وابن المغازلي في أرجح المطالب (٥٤٤).