فإنها تصير نكرات؛ لأن تعريف الموصول إنما يكون بالصلة. وإذا لم يكن موصولا لم يكن معه معرّفا.

  وقوله: إعراب الجواب، على حسب إعراب السؤال، نذكره في موضعه، في باب الحكاية⁣^(⁣١).

باب ما يدخل على الكلام فلا يغيره

  وهو كل ما دخل على الاسم، والفعل جميعا. وذلك نحو: إنما وكأنما ولكنما وليتما ولعلما.

  اعلم أن هذه الحروف، قبل إدخال (ما) عليها، خصّ عملها بالأسماء، فنصبت الأسماء، ورفعت الأخبار. وبعد إدخال (ما) عليها، صارت مكفوفة عن العمل. لأن (ما) الكافة، كفتها عن عملها، حتى إنها لم تعمل في شيء. فكان دخولها في الأسماء، كدخولها في الأفعال. وإنما احتاجوا إلى إدخال (ما) الكافة، على هذه الحروف؛ وذلك: أنّ (إنّ) للتوكيد، وكذلك أخواتها، لكل واحد منها معنى بعينه.

  فالعرب احتاجوا إلى التوكيد في الأفعال، كما احتاجوا إلى التوكيد في الأسماء. فلم يمكنهم [١٦٩ / أ] إدخال (إنّ) في الأفعال، فأدخلوا عليها (ما) الكافة. حتى كفت (إنّ) وأخواتها عن العمل، وصارت مشتركة بين الأسماء، والأفعال، والحروف.

  واعلم أن (ما) الكافة، تدخل الأسماء، فتكفها عن العمل. وتدخل الأفعال، أيضا، فتكفها عن عملها. وتدخل الحروف كذلك.

  أما دخولها الأسماء، فنحو قولك: بعد ما خرج زيد، وبعد ما زيد خارج. وقبلما ضرب زيد، وقبلما زيد ضارب. ف (بعد) الذي هو الاسم، كان جارا، وكان يجر ما بعده؛ فيقال: بعد خروج زيد. ثم لما دخل (ما) عليها كفه عن الجر، وكان ما بعده جملة مركبة من مبتدأ، وخبر، وفعل، وفاعل. فالمبتدأ، والخبر [قول الشاعر]:

  ٣٥٦ - أعلاقة، أمّ الوليّد، بعد ما ... أفنان رأسك كالثّغام المخلس⁣^(⁣٢)

  وأما دخولها الأفعال، فنحو قولك: قلما يقوم زيد، وقلما يخرج زيد. ف (قلّ) فعل. وقوله: يقوم: فعل. والفعل لا يدخل على الفعل، إلا أنه لما دخله (ما) كفته عن امتناع دخوله في الأفعال، حتى [لما اتصلت]⁣^(⁣٣): دخلت الأفعال، فقيل: قلما يقوم زيد. ولو لا وجود (ما) لما جاز دخول (قل) على (يقوم).

  وأما دخول الحروف، فنحو دخولها في (إنّ) و (لعلّ) وغير ذلك. وهذه الأشياء التي تدخل على الكلام، فلا تغيره، كثير. منها ما ذكرناه في (لعل) ومنها (إذ) و (إذا) و (هل) وهمزة

(١) ص ٤٠٩.

(٢) البيت من الكامل، للمرار الأسدي، أو الفقعسي، في: الكتاب ١: ١١٦، ١٦٨،: ١٣٩؛ وللمرار الفقعسي في: التحصيل ١١٤، ٢٨٣، والخزانة ١٠: ٢٣٠، ٢٥١، ١١: ٢٣٢، ٢٣٤.

وبلا نسبة في: المقتضب ٢: ٥٤، وابن يعيش ١: ١٣١، وشفاء العليل ١: ٢٤٦، وهمع الهوامع ٣: ١٩٤.

(٣) الأصل غير واضح.