عرقة: لبني عامر، ثم انتهيت إلى حجر، وهب من هذه الطريق أيضا فلقيت الطريق الأولى هنالك.

  ثم رجع إلى الكور يريد الطريق اليمنى إلى أبين إذا انحدرت من برع فهنالك وادي برع به مسلية ثم صناع واد به بنو صريم من أود، وقد انتسبا في بني الحارث بن كعب. وهنالك أخلاط من بني منبه.

  ثم ريبان وسنبا والعطف كلها لمراد ثم يرامس: واد عظيم فيه النخيل والعطب، وهو لفرقة من الأصابح من حمير ثم ذو سكير لبني مسلية.

  ثم بعد ذلك أبين؛ أبين: أو لها شوكان: قرية كبيرة لها أودية وهي للأصبحيين، والمدينة الكبيرة خنفر وهي أيضا للأصبحيين وقوم من بني مجيد يدعون الحرميين، وفيهم من مذحج يدعون الزفريين.

  المضري: قرية يسكنها الأصبحيون أيضا.

  الرواغ⁣^(⁣١): يسكنها بنو مجيد.

  الملحة: يسكنها بنو مجيد، المصنعة: يسكنها الأصبحيون، الجشير يسكنها الأصبحيون أيضا، الطريّة: يسكنها العامريون من ولد الأشرس، النادرة⁣^(⁣٢) يسكنها قوم يقال لهم: الربعيون من كهلان، الجثوة: يسكنها الربعيون أيضا.

  الحجبور: يسكنها الأخاضر من مذحج.

  أنفق: يسكنها الأصبحيون، وقرى أبين كثيرة بين بني عامر من كندة وبين الأصابح من حمير وبني مجيد ومن يخلط الجميع في مذحج وهو يسير فإلى السفال إلى البحر.

  بوزان: يسكنها قوم من حضبر يدعون لبني الحضبري وعدادهم في مذحج.

  الشريرة: يسكنها الأصبحيون، نخغ يسكنها بنو مسلية.

(١) عند القاضي محمد الأكوع في تعليقه على صفة جزيرة العرب الرواع بالعين المهملة.

(٢) في النسخ المطبوعة من صفة جزيرة العرب البادرة بالباء الموحدة إلا أن القاضي محمد الأكوع يفيد أنها (البادة) بحذف الراء.