أنت البري من ذنوبي كلها وهي حملي ... ما في الهوى انتقاد

  ما أقدر أصف لك شجوني واشتياقي وشغلي ... وعاد عندي وعاد

  ما لك وللناس قد قالوا ولكن خلي ... هم يقصدون العناد

  وإلا فما شغلهم بي ما المكلّف لعذلي ... ماذا سبيل الرشاد

  الذنب ذنبي ولي قلبي وقولي وعقلي ... صلاح والافساد

  لا والهوى ما يسليني ولا ملك دلّي ... وأرض حيدر أباد

  كذب ان به شي لمن فارق حبيبه يسلّي ... واللّه ما شي أفاد

  حرام ما أنساك حتى في الصلاة حين أصلي ... هذا هو الاعتقاد

  وكيف أنساك وحبلك قد تلوى بحبلي ... بالجد والاجتهاد

  واللّه لولا الحيا واللوم لا انهض برجلي ... وأسري مساري زياد

  واهجم عليك يا منى قلبي بخيلي ورجلي ... وأفعل فعال الجياد

  لكن قد الفضل لك بالوصل ظاهر وفضلي ... بالصبر والاعتماد

  إلى آخرها وهي أكثر من هذا.

(حرف العين مع الذال وما إليهما)

بيت عذاقة:

  من قرى مسور المنتاب وأعمال حجة (وهي مركز ناحية مسور)⁣^(⁣١).

العذارب:

  عزلة من بعدان وأعمال إبّ.

عذر:

  بطن من حاشد ومنهم عذر مطرة في بلاد نهم كما حكاه الهمداني في صفة الجزيرة. وبنو العذري من مشايخ أرحب.

بيت عذران:

  من قرى ناحية البستان على مقربة من صنعاء.

عذرة:

  من قبائل اليمن.

  حكى في روايات الأغاني قال: صنع عبد الملك بن مروان طعاما فأكثر وأطاب ودعا إليه الناس فأكلوا فقال بعضهم: ما أطيب هذا الطعام ما نرى أن أحدا رأى أكثر منه ولا أكل أطيب منه، فقال أعرابي من ناحية القوم: أما

(١) زيادة من أخي المؤلف.