الفن الأول: علم المعاني
  . ... ... .....
  أأطعمت العراق ورافديه ... فزاريّا أحذّ يد القميص(١)
  يريد رافده لأن العراق ليس فيه إلا رافد واحد، وأنشد الحاتمي:
  عشيّة سال المربدان كلاهما ... عجاجة موت بالسيوف الصّوارم(٢)
  وهو غريب لتأكيده بكلاهما، ومنه قول الحجاج: يا حرسى اضربا عنقه، ومنه: قفا نبك، ومنه: {أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ}(٣) على أحد الأقوال الثلاثة، ومنه:
  فإن تزجرانى يا ابن عفّان أنزجر ... وإن تتركانى أحم عرضا ممنّعا(٤)
  الرابع: التعبير بالمثنى عن الجمع، وجعل النحاة منه حنانيك وأخواته.
  الخامس: التعبير بالجمع عن المفرد، مثل قولهم: شابت مفارقه، وقول امرئ القيس:
  يزلّ الغلام الخفّ عن صهواته ... ويلوى بأثواب العنيف المثقل(٥)
  ومنه:
(١) البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ١/ ٣٨٩، والحيوان ٥/ ١٩٧، والدرر ١/ ١٥٣، وسر صناعة الإعراب ١/ ١٩٠، وسمط اللآلي ص ٨٦٢، والشعر والشعراء ١/ ٩٤، ولسان العرب ٣/ ١٨٣ (رفد)، ٤٨٣ (حذذ)، وبلا نسبة في الحيوان ٦/ ٥١٠، وهمع الهوامع ١/ ٥٠.
ورواية صدره: «لأطعمت ...».
(٢) البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣١١، ولسان العرب ٣/ ١٧١ (ربد)، وتاج العروس ٨/ ٨٥ (ربد)، وتاج العروس ٨/ ٨٥ (ربد)، وبلا نسبة في تاج العروس ٣/ ٤٣ (سحب)، ولسان العرب ١/ ٤٦١ (سحب)، وروايته:
عشية لاقى ابن الحباب حسابه ... بسنجار أنضاء السيوف الصوارم
(٣) سورة ق: ٢٤.
(٤) البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع العكلي في لسان العرب ٥/ ٣٢٠ (جزز)، والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٩، وتاج العروس ١٥/ ٦٠ (جزز)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٣٩، والمخصص.
(٥) البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٢٠، وجمهرة اللغة ص ١٠٦، وتاج العروس ٢٠/ ٣٤٤ (بعع)، ٢٣/ ٢٣٤ (خفف)، ٢٤/ ١٨٧ (عنف)، وكتاب العين ٤/ ١٤٤، ولسان العرب ٩/ ٧٩ (خفف)، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ١٥٥.
ورواية صدره: «يطير ...»