ويرتفع العقيق والجزع وهي حجارة مغشاة فإذا عملت ظهر جوهرها، وشبام أيضا بلد لحمير تحت جبل كوكبان وبلد لبني حبيب عند ذمرمر. إنتهى ما ذكره ابن مخرمة في كتاب النسبة.

  قلت: وفي كلام ابن مخرمة تخليط فإن الجامع المشهور هو في شبام كوكبان، والذي عند ذي مرمر هو شبام الغراس وذمرمر حصن مطل على الغراس، وفي طبقات الشرجي ترجمة أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن باعباد الحضرمي المتوفى سنة ٦٨٧ وقبره في شبام وله ذرية يعرفون بآل باعباد، ومنهم أبو عبد اللّه محمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن باعباد الحضرمي المتوفى سنة ٧٢١ في شبام. إنتهى ما ذكره الشرجي في طبقات الخواص.

  قلت: وشبام كوكبان هي اليوم ناحية من أعمال الطويلة فيها مساجد كثيرة وعيون جارية يسكنها طائفة من أولاد الإمام شرف الدين يحيى بن شمس الدين المتوفى سنة ٩٦٥ فيهم علماء وأدباء وفضلاء ومن أشهرهم محمد بن إبراهيم بن المفضل شيخ القاضي صالح بن مهدي المقبلي.

شبع:

  عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ، وقد ذكرت في إبّ.

شبوة:

  بفتح الشين المعجمة وسكون الموحدة وفتح الواو ثم هاء بلد قديم حميري فيما بين مأرب وحضرموت وفيها أحد جبلي الملح الحجري والآخر بصافر جبل آخر بينها وبين مأرب، وملح شبوة ينقل إلى حضرموت وما إليها، وملح صافر ينقل إلى مأرب ثم إلى بلاد صنعاء وذمار والجوف وما إلى ذلك.

  ويسكن ناحية شبوة قبائل الكرب بضم الكاف وفتح الراء المهملة ثم موحدة وقبائل الصّيعر بفتح الصاد المهملة وسكون الياء المثناة التحتية وفتح العين المهملة ثم راء مهملة.

  ومن لحام قبائل الكرب آل جعيون وآل حسن والمطاجلة والحولان وآل محمد بن سالم وآل ناصر بن أحمد وآل قصّان والقعطة وآل فرح وآل عويرة، ومن آل عويرة آل القباص.

  ومن لحام قبائل الصيعر آل صالحة وآل عبد اللّه بن عون وآل عبيدون