في حمل القرآن على الظاهر
٧٦ - أين وجه الشهادة في قوله تعالى: {ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا}[المائدة ١٠٨]؟
٧٧ - أين يدا القرآن في قوله تعالى: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ}[فصلت ٤٢]؟
٧٨ - وهل يكفر من أنكر وجه الشهادة ويدي القرآن أم لا؟ وما الدليل على ما تختارون؟
٧٩ - وأين بصر الآيات في قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً}[النمل ١٣]؟
٨٠ - وهل يكفر من أنكر بصر الآيات؟
٨١ - أين الظلمات والنور في قوله تعالى: {يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}[البقرة ٢٥٧]؟
٨٢ - وأين هما في قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا}[الأنعام ١٢٢]؟
٨٣ - أين نور الله في قوله تعالى: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}[النور ٣٥]؟
٨٤ - أين يدا القرية في قوله تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا}[البقرة ٦٦]؟
٨٥ - وهل يكفر من أنكر يدي القرية أم لا؟
٨٦ - كيف تفسرون اللسان في قوله تعالى حاكياً لدعاء إبراهيم: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ}[الشعراء ٨٤]؟ وفي قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً}[مريم ٥٠]؟
٨٧ - هل كانت مكة أم القرى حقاً وحقيقة؟ فإذا كنتم تقولون ذلك فلماذا لا يقال إن سائر القرى بناتها؟ والمطلوب توضيح توابع الأمومة من الحمل والمخاض والرضاع والفصال؟
٨٨ - قال تعالى في مدح بعض الأنبياء في سورة (ص): {أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ}[صّ ٤٥]، كيف هذا المدح والمعلوم أن كل إنسان له يد وبصر؟