في بناء القباب وتسريجها وفرشها
في بناء القباب وتسريجها وفرشها
٣٦٠ - هل القباب الموجودة الآن على القبور شرك؟ فإن قلتم: نعم، فمن هو المشرك؟ هل القبة، أو صاحب القبر، أو الذي بناها، أو الذي رآها، أو من وقف تحتها؟
٣٦١ - وهل الشرك مختص بالقباب أم لا؟
٣٦٢ - وكيف الحكم إذا قبر الميت في قبة قد بنيت من قبل؟
٣٦٣ - وهل أشرك الصحابة حين قبروا النبي ÷ تحت سقف بيته، ولم يخربوا السقف؟
٣٦٤ - وهل هناك فرق بين من قبر قبل البناء أو بعده؟
٣٦٥ - وإذا قلتم: إن الشرك هو التعظيم، فهل تعظيم الأموات خاصة أم، تعظيم الأحياء والأموات؟
٣٦٦ - وهل تقولون: إن كل تعظيم شرك، أو إن المقصود نوع خاص من التعظيم؟
٣٦٧ - وإذا أسلم قوم، وكان لهم صنم بنوا عليه بناء لتعظيمه، فهل يكفيهم كسر الصنم، أم لا بد من خراب البيت؟
٣٦٨ - وإذا كنتم تقولون: إن القبور كالأصنام، فهل يجب تخريبها ونبشها كما فعل موسى بالعجل، وكما فعل النبي ÷ بالأصنام؟ أم أن الشرك هو نفس القبة، أو اللوح المكتوب فيه اسم صاحب القبر؟
٣٦٩ - وهل أشركت عائشة زوجة النبي ÷ حين سكنت عند قبر النبي ÷ وفرشته وأسرجته؟
٣٧٠ - وهل على الصحابة جناح حين رأوا ذلك ولم ينكروا عليها؟
٣٧١ - وهل أشرك الشيخان حين أوصيا بأن يدفنا عند النبي ÷ طلباً لفضيلة القرب منه، وبركة مجاورته؟
٣٧٢ - وهل على المنفذين لتلك الوصية جناح ولو كانت شركاً؟
٣٧٣ - وهل القباب شرك ولو لم تكن مبنية على القبر؟ أم أن التسقيف شرك،