من الجنون، وغلط من ادّعاء الرّبوبية، وذلك أنه قد أتى في كتاب اللّه أنّ الملائكة موكّلون بأمر اللّه، قال عزّ من قائل: {وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً ٣ فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً ٤ فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً}⁣[النازعات: ٣ - ٥]، وقال: {قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ}⁣[السجدة: ١١]، وقال تعالى: {ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}⁣[ق: ١٨]، فإن كان ممن يموت فملك الموت موكّل عليه، والوكيل أفضل من الموكّل عليه، وإن كان لا يذوق الموت فهو ربّ - تعالى اللّه عما يقول الجاهلون علوا كبيرا، وأيضا فإن الملائكة À هم خزنة الجنّة وخزنة النار، والخازن يكون أفضل ممن يخزن عليه، فبطل قولهم: هو فوق الملكوتية.

  وأما قولهم: هو أفضل⁣^(⁣١) من رسول اللّه ÷ ولم يعلموا ما استحق الإمامة⁣^(⁣٢) إلا بفضل رسول اللّه ÷، وذلك علم رسول اللّه ÷، والقرابة من رسول اللّه ÷. ولو كان أفضل من رسول اللّه ÷ لجعل في مكان رسول اللّه ÷، ولأنزل عليه الكتاب والمعجزات، وهذا القول خروج عن الحدود المضروبة⁣^(⁣٣)، واللّه تعالى يقول: {فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقى}⁣[النجم: ٣٢]، وقال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ}⁣[الأحزاب: ٦]، وقال تعالى: {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ}⁣[آل عمران: ١٨٨].

  وأما قولهم: (هو أفضل من رسول اللّه ÷؛ لأنه يملك الأرض

(١) في (س، ج، د): إنه أفضل.

(٢) في (أ): ولم يعلموا إنما استحق الإمامة. وفي (ل): ولم يعلموا أنه إنما استحق الإمامة.

(٣) في (ع): من الحدود المضروبة.