ونحوه كدجال، أو كذاب، أو وضاع، أو مايفيد هذا المعنى صريحاً.

  ٢ - ثم: متهم بالوضع، ساقط، أو هالك، ذاهب الحديث، متروك، تركوه، لا يعتبر به، ليس بثقة، ليس بمأمون، لا ينبغي أن يروى عنه، وكذا من قال فيه البخاري: فيه نظر، أو سكتوا عنه.

  ٣ - ثم: ضعيف جداً، أو يرد حديثه، أو واه بمرة، أو مطّرَح الحديث، أو ارم به، وليس بشيء، ولا شيء، ولا يساوي شيئاً ونحوه. وأهل هذه المراتب الثلاث لا يحتج بهم، ولا يعتبروا لاستشهاد، ولا يصح حديثهم وإن كثروا، مالم يتواتر، بخلاف من بعدهم.

  ٤ - ثم: ضعيف، منكر الحديث، مضطربه، واه، ضَعَّفُوه، لا يحتج به، هذا عرفهم، إلا ابن معين، فإذا قال: ضعيف فليس عنده بثقة فلايعتبر.

  ٥ - ثم: فيه مقال، أوفيه ضعف، أويعرف وينكر، ليس بذلك القوي، وليس بالمتين، وليس بحجة، وبعمدة، أو بمرضي، أو للضعف ماهو، أوفيه خلاف، أو طعنوا فيه، أو مطعون فيه، أو لين، أو تكلموا فيه، ونحو ذلك.

  وأهل الرابعة والخامسة: إذا اجتمعوا حسن أوصح اجتهاداً، ويجب العمل بحديث أحدهم عند أهل الأصول، مالم يعرف أن خطأه أكثر من صوابه.