الرأي، شديد التشيع، وقال أبو داود في السنن: آثر حديث الاستحاضة، ورواه عمر بن ثابت، عن ابن عقيل، وهو رافضي خبيث! ورجل سوء! ولكنه كان صدوقاً في الحديث وقال ابن سعد: كان متشيعاً مفرطاً وقال البزار: كان يتشيع ولم يترك! وهكذا! شأنهم مع كل موال لآل البيت مهما كان صدقه.

  المصادر: تهذيب التهذيب ٨/ ٩، معجم رجال الحديث ١٣/ ١٦، الفلك الدوار ١٨٣، الميزان ٣/ ٢٤٩، الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٣، تقريب التهذيب ٢/ ٦١٦، ذيل الكاشف ٢٠٨، رأب الصدع ٣/ ١٩٥، ضعفاء النسائي ١٨٥، التاريخ الكبير ٩/ ٣١٥، المجروحين ٢/ ٧٦، المغني ٢/ ٤٨٢، الميزان ٣/ ٢٥٧، لسان الميزان ٧/ ٣٢٣.

(٦٣١) عمرو بن حريث

  [... - ...]

  عمرو بن حريث الكوفي، الأشجعي، محدِّث، شيعي، ثقة، روى عن بردعة بن عبد الرحمن، وعمران بن سليم، وداود بن أبي سليك.

  وعنه إسماعيل بن أبان، وعبد العزيز بن الخطاب، ومالك بن إسماعيل النهدي، أنكروا عليه أحاديث الفضائل، قال ابن حجر: روى أبو نعيم والأسترباذي عن أبي نعيم بن عدي، عن إسماعيل بن أبان عن عمرو بن حريث قال: كان ثقة، عن داود بن أبي سليك عن أنس، فذكر حديثاً منكراً في شيعة علي، قد ذكرته في لسان الميزان.

  المصادر: لسان الميزان ٤/ ٤١٤، تهذيب التهذيب ٨/ ١٨.

(٦٣٢) عمرو بن الحصين

  [... - ...]

  عمرو بن الحصين العقيلي، الكلابي، ويقال: الباهلي، وأبو عثمان البصري ثم الجرزي. محدِّث، روى عن محمد بن عبد الله بن علاثة، وحفص بن غياث، وأبي عوانة، وآخرين.

  وعنه أبو يعلى الموصلي، ومحمد بن زكريا، ومحمد بن أيوب بن العزيز، والحسين بن إسحاق التستري، وطائفة.