وعنه البخاري، ويحيى بن بشر البلخي، وعباس بن أحمد الدوري، والحارث بن محمد بن أبي أسامة، والذهلي، وطائفة. وثَّقوه إلا أنهم قالوا: أنه كان كثير الغلط في حديثه، عن سفيان الثوري، لأنه سمعه وهو صغير. مات سنة ٢١٥ هـ، وقيل: سنة ٢١٣ هـ، خرَّج له السيدان الأخوان، والشريف الجرجاني، والموفق بالله، ووالده المرشد بالله، والجماعة.

  المصادر: طبقات الزيدية خ ٢/ ٢١٧، تهذيب الكمال ٢٣/ ٤٨١، تهذيب التهذيب ٨/ ٣١٣، ثقات ابن حبان ٩/ ٢١، التاريخ الكبير ٧/ ٧٧، طبقات ابن سعد ٦/ ٤٣، الجرح والتعديل ٧/ ت ٧٢٢، تاريخ بغداد ٢/ ٤٧٣.

(٦٨٠) قتادة بن دعامة

  [٦٠ - ١١٨ هـ]

  قتادة بن دعامة بن قتادة أبو الخطاب السدوسي، البصري،. فقيه، مفَّسر، حافظ للحديث، عالم بالشعر والأنساب، وتاريخ العرب، وكان مضرب المثل في الحفظ، روى عن أنس بن مالك، وحميد بن عبد الرحمن والحسن البصري، وأبي قلابة، ورجاء بن حيوة، وأبي حسان الأعرج، وابن المسيب، وطائفة.

  وعنه الأوزاعي، وشعبة، وأبو عوانة، وحماد بن مسلمة، وخلق كثير.

  قال الذهبي: كان يرى القدر، وقد يدلس في الحديث ومع هذا الاعتقاد الرديء! ما تأخر أحد من الاحتجاج بحديثه، مات بواسط في الطاعون، له مؤلفات منها: (تفسير القرآن)، (الناسخ والمنسوخ في كتاب الله)، (عواشر القرآن). قال المنصور بالله، وابن حميد: وقتادة ممن قال بالعدل والتوحيد، خرَّج له أئمتنا الخمسة، والسيد أبو العباس، وأبو الغنائم، والسيلقي، والجماعة.

  المصادر: معجم الرواة في أمالي المؤيد بالله ٢١٤، الجداول خ، طبقات الزيدية خ، الكاشف المفيد خ، رأب الصدع ٣/ ١٧٩٢، الأعلام ٥/ ١٨٩، معجم المفسرين ١/ ٤٣٥، تهذيب التهذيب ٨/ ٣١٥، ثقات ابن حبان ٥/ ٣٤٦، التاريخ الكبير ٤/ ١/١٨٥.