المجازات الواردة على الحقيقة. (ابن جني): وهو الأغلب في اللغة.

  ويقع في المفرد والمركب كالحمار للبليد، وَشابَت لِمَّةُ الليل. ومنعه (السكّاكي، وابن الحاجب): في التركيب.

  وإنما يُعْدَل عن الحقيقة لأمرٍ يرجع إليها، كثقلها أوجهلها، أو نحو ذلك كبلاغته أو شهرته أو نحو ذلك.

  (١٧) فصل ولا بد من علاقة بين المدلول الحقيقي والمجازي، فإن