وهي: موضع الأسرار وكنيت عن الموصوف وهو القلب.

ثالثاً الكناية عن صفة

  س: ما هي الكناية عن صفة؟

  ج: الكناية عن الصفة هي التي يصرح فيها بالموصوف، ولا يصرح فيها بالصفة بل يكنى عنها، تقول: خالد يشار إليه بالبنان، فالمراد بقولك: يشار إليه بالبنان هو: الشهرة وعلو المنزلة ولكنك لم تصرح بالصفة وهي الشهرة وعلو المنزلة وإنما كنيت عنها بـ: يشار إليه بالبنان، والملاحظ أنك صرحت بالموصوف وهو: خالد، وكنيت عن الصفة وهي: الشهرة وعلو المنزلة.

الغرض من الكناية

  والغرض من الكناية هو: الإيضاح مثل: سعيد طويل علاقة السيف لطول القامة.

  الاختصار مثل: خالد جبان الكلب، أي: لكثرة غشيان الضيوف للمنزل.

  الستر مثل: سافر أهل الدار كناية عن الزوجة.

  الاستهجان مثل: من باشر أهله في نهار رمضان فقد أفطر، كناية عن إتيانها ومجامعتها.

فصل في مراتب المجاز والكنى

  المجاز أبلغ من الحقيقة.

  الكناية أبلغ من التصريح.

  الاستعارة أبلغ من التشبيه.