ولكن أبهم على المخاطب لنكتة نحو: {وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٢٤}⁣[سبأ]. والنكتة في الآية أن لا يزيد إنكار المخاطبين ولجاجهم.

  س: اذكر أسباب فصل المسند إليه؟

  ج: فصل المسند إليه، أي: تعقيبه بضمير فصل ويكون لنكت منها:

  تخصيصه بالمسند، نحو: زيد هو العالم، أي: لا غيره.

  س: اذكر أسباب تقديم المسند إليه؟

  ج: يقدم المسند إليه لأغراض وهي:

  ١ - لأنه الأصل مثل: محمد عالم.

  ٢ - التشويق: يقدم المسند إليه من أجل التشويق، أي: من أجل أن تتشوق النفس إلى الخبر وتتطلع إليه، مثل: الذي حارت البرية فيه حيوان مستحدث في جماد.

  ٣ - التلذذ بذكره، نحو: محمد نبينا.

  ٤ - التعظيم نحو: القرآن محفوظ.

  ٥ - الحط والتحقير، نحو: مسيلمة كذاب.

  ٦ - الاهتمام وكل ما سبق من أسباب تقديم المسند إليه فهو من الاهتمام.

  ٧ - التخصيص: يقدم المسند إليه من أجل التخصيص أي: من أجل تخصيص المسند إليه بالفعل نحو: - أنا علمتك المسألة.

  ٨ - التعميم: يقدم المسند إليه من أجل إفادة عموم السلب،