انقسام التشبيه باعتبار وجهه:
  كحاتم، فهذا التشبيه حذف منه وجه الشبه، والتقدير: خالد كحاتم في الكرم، ومن أجل هذا يسمى التشبيه هنا: تشبيهاً مجملاً؛ لأنه حُذِف منه وجه الشبه.
  ويندرج تحت التشبيه المجمل نوعان:
  أ - تشبيه مجمل خفي، وهو ما كان وجه الشبه فيه لا يفهمه إلا من كان له ذهن يرتفع به عن طبقة العامة.
  ب - تشبيه مجمل ظاهر وهو ما كان وجه الشبه فيه يفهمه كل أحد، فمثال التشبيه المجمل الخفي قول فاطمة بنت الخرشب حينما سُئلت عن بنيها أيهم أفضل؟ فقالت: (عمارة، لا بل فلان، بل فلان) ثم قالت: ثكلتهم إن كنت أعلم أيهم أفضل، هم كالحلقة المفرغة لا يدري أن طرفاها، فتشبيهها لأبنائها بالحلقة المفرغة هو تشبيه مجمل؛ لأنه حذف منه وجه الشبه، ووجه الشبه هو: استحالة تعيين أولية أو أفضلية أشياء متناسبة متساوية.
رابعاً التشبيه المفصل
  س: ما هو التشبيه المفصل؟
  ج: التشبيه المفصل هو: ما ذكر فيه وجه الشبه، وذلك كقول الشاعر:
  أنت كالبحر في السماحة والشـ ... ـمس علواً والبدر إشراقاً
  يقول: أنت كالبحر في السماحة والشمس علواً والبدر إشراقاً فالتشبيه في هذه الأمثلة كلها تشبيه مفصل؛ لأنه ذكر فيها وجه