رد بأنه منسوخ، أو أنه ندب كالتعفير، وبافتاء راويه بخلافه.

[كيفية تطهير المني]

  وتطهير يابس المني بالغسل كرطبه، لا بالفرك.

  حجة القائل به حديث عائشة: «اغسليه رطبا أو يابسا». ورد بأنه لا يعرف بهذا السياق، كما قاله ابن الجوزي. والمنقول أنها كانت تفعل ذلك من غير أن يكون أمرها بذلك، وقد روي عنها الأمر بالحت من طريق صحيحة رواها ابن الجارود قال: «كان ضيف عند عائشة فأجنب فجعل يغسل ما أصاب ثوبه، فقالت. كان رسول الله ÷ يأمرنا بحته». لكن هذه الرواية معارضة بما روى البخاري عنها «أنه ÷ كان يغسل المني ثم يخرج للصلاة في ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل فيه» ... الحديث.

  المخالف قال: روى عنها أنها كانت تفركه من ثوبه ÷ وهو يصلي، وهذه الرواية أدخل في الاستدلال.

  قال الراد: رواية غريبة وممن استغربها النواوي وإن سلم فخاص به كما مر.