الموعظة الحسنة،

محمد بن القاسم الحسيني (المتوفى: 1319 هـ)

[أدلة السنة المطهرة على وجوب طاعة الإمام]

صفحة 35 - الجزء 1

[أدلة السنة المطهرة على وجوب طاعة الإمام]

  وقال ÷: «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتةً جاهلية»، رواه في الانتصار، وهو متلقى بين الأئمة بالقبول؛ ذكره نجم آل رسول اللّه الإمام القاسم بن إبراهيم @.

  وقال ÷: «من مات وليس عليه إمامٌ⁣(⁣١) فقد خرج من رِبقة الإسلام».

  وقال ÷: «من سمع واعيتنا⁣(⁣٢) أهل البيت فلم يجبها كبّه اللّه على منخريه في نار جهنم».

  وقال ÷: «من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر من ذريتي فهو خليفة اللّه وخليفة كتابه وخليفة رسوله»، رواه الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين @ في الأحكام.

  وقال أمير المؤمنين علي #: «وإنما الأئمة قوَّام⁣(⁣٣) اللّه على خلقه، وعرفاؤه⁣(⁣٤) على عباده، لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه، ولا يدخل النار إلا من أنكرهم وأنكروه».

  وعن النبي ÷ أنه قال: «لخليفتي على الناس السمع والطاعة ما استُرحموا فرحموا، وحكموا فعدلوا، وعاهدوا فوفوا، ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس أجمعين»⁣(⁣٥).


(١) أي: ليس عليه طاعة لإمام ظاهر. تمت من الإمام الحجّة/ مجدالدين بن محمد المؤيدي #.

(٢) الواعية: هو الإمام الحق الذي يعي عن اللّه فرائضه وأوامره. تمت عن الإمام الحجّة/ مجدالدين بن محمد المؤيدي #.

(٣) جمع قوّام، وهو مبالغة من قائم. والمعنى أن اللّه أقام الأئمة على خلقه. تمت من الإمام الحجّة/ مجدالدين بن محمد المؤيدي #.

(٤) جمع عريف وهو رئيس الجماعة؛ فالأئمة سادة الخلق. تمت من الإمام الحجّة/ مجدالدين بن محمد المؤيدي #.

(٥) في الجامع الكافي قال محمد: بلغنا عن النبي ÷ أنه قال: الأئمة من قريش ما إذا حكموا عدلوا، وإذا قسموا أقسطوا، وإذا استرحموا رحموا، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس =