نحنُ النَّواعِمُ والخَوَالِدُ خَيِّرا ... تٌ كامِلاتُ الحُسْنِ والإحسَان

  ١٤ - اُسْلُ عَنِ الدُّنيا وعَنْ ظِلِّها ... فإنَّ في الْجَنَّةِ ظِلاًّ ظَليلْ

  وإنَّ في الْجَنَّةِ لَلرَّوْحَ والرَّ ... يْحانَ والرّاحَةَ والسَّلْسَبيلْ

  مَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ نالَ الرِّضا ... مِمّا تَمَنّى واسْتَطابَ الْمَقِيلْ

  ١٥ - فاسْمَعْ إذن أوصَافَها وصِفَاتِ هَا ... تِيكَ المنازِلِ رَبَّةِ الإحسان

  هِي جنةُ طابَتْ وطابَ نَعِيمُهَا ... فنعيمُهَا بَاقٍ ولَيسَ بِفَان

  دارُ السلامِ وجَنَّةُ المأوىَ ومَنْزِلُ ... عَسْكَرِ الإِيمانِ والقُرآن

  فالدارُ دارُ سَلامةٍ وخِطابُهم ... فيها سَلاَمٌ واسمُ ذَي الغُفْران

  ١٦ - أَبوابُها حقٌ ثَمَانِيَةٌ أتَتْ ... في النص وهْيَ لِصَاحِبِ الإحسان

  بابُ الجهاد وذَاكَ أعْلاَهَا وَبَا ... بُ الصَّومِ يُدْعَى البَابُ بِالرَّيان

  ولِكُلِّ سَعْيٍ صَالحٍ بابٌ ورَبُّ ... السَّعي مِنهُ دَاخِلٌ بأَمَان

  ولَسَوفَ يُدْعى المرءُ مِن أبوابها ... جَمْعًا إذ أَوفَى حُلَى الإِيمان

  ١٧ - هذا وفَتْحُ البابِ لَيسَ بِمُمْكِنٍ ... إلاَّ بِمفتَاحٍ عَلَى أَسْنَان

  مفتاحُه بشهادةِ الإخلاصِ ... والتَوحِيدِ تلكَ شَهَادةُ الإِيمان

  أَسْنَانُه الأعْمَالُ وهْيَ شَرائِعُ ... الإِسْلامِ والمفتاحُ بالأَسْنان

  لاَ تُلْغِيَنْ هَذا المِثَالَ فَكم بهِ ... مِن حَلِّ إشَكَالٍ لِذِي العِرفان

  ١٨ - هذا ومَن يَدْخُلْ فَلَيسَ بِدَاخِلٍ ... إلاَّ بِتوقِيعٍ مِنَ الرحمن

  وكذاكَ يُكْتَبُ لِلْفَتَى لِدُخُولِهِ ... مِن قَبْل تَوقيعان مَشْهُورَان

  إِحْدَاهُمَا بَعْدَ المَمَاتِ وعَرْضِ أرْ ... وَاحِ العِبَادِ بِه عَلَى الدَّيَان

  فيقولُ رَبُّ العَرْشِ ﷻ ... لِلْكاتِبين وهُمْ أُولُو الدَّيوان

  ذا الاسْمَ في الدِيوانِ يُكْتَبُ ... ذَاكَ ديوَانُ الجِنَانِ مُجاورَ المنان

  دِيوانُ عِلّيينَ أَصْحَابِ القُرآ ... نِ وسُنَّةِ المبعُوثِ بالقُرآن

  ١٩ - هذا وأولُ زُمْرَةٍ فَوجُوهُهُمْ ... كَالبَدْرِ لَيلَ السّتِ بَعْدَ ثَمَان

  السابقُونَ هُمُ وقَدْ كَانُوا هُنَا ... أَيْضًا أَولِي سَبْقٍ إِلىَ الإحْسَان

  والزُّمْرَةُ الأْخْرَى كأضْوءِ كوكَبٍ ... في الأُفق تَنْظُرُهُ بِهِ العَينَان