كالزوال.

  (٢٤٤) فصل والفرق بين العلة والشرط من وجوه:

  الأول: أنها مناسبة لحكمها بخلاف الشرط، كالحرز، فليس كذلك.

  الثاني: أنها مؤثرة في الحكم دونه، لكنه يظهر تأثيرها عنده كالإحصان.

  الثالث: أن كلما ترتب على الشرط ترتب على العلة، كالرجم، وليس كلما ترتب على العلة ترتب على الشرط، كالجلد.

  (٢٤٥) فصل والفرق بين الشرط والسبب من وجوه ثلاثة:

  الأول: أن الشرط يلزم من عدمه عدم الحكم، ولا يلزم من وجوده وجوده، والسبب عكسه.

  الثاني: أنه مختص بمحل الحكم، كالإحصان، أو في حكم المختص، كالحرز. بخلاف السبب، كالزوال.

  الثالث: أن الشرط غير مناسب للحكم في الأغلب، والسبب بخلافه.

  ولا فرق بين الثلاثة عند الأقل.