السماء نباتاً، ففي قولهم: نباتاً مجاز مرسل علاقته المسببية؛ لأنهم أطلقوا المسبب وهو: النبات وأرادوا السبب وهو: الماء، فكأنهم قالوا: أمطرت السماء ماء.

ثامناً السببية

  س: ما هي السببية؟

  ج: السببية هي: التعبير بالسبب عن المسبب، أو نقول: السببية هي: أن يُطلق السبب ويراد المسبب، يقولون: رعت الماشية الغيث، ففي قولهم: الغيث مجاز مرسل علاقته السببية؛ لأنهم أطلقوا السبب وهو الغيث وأرادوا المسبب وهو النبات، فكأنهم قالوا: رعت الماشية النبات.

تاسعاً اعتبار ما كان

  س: فما معناه؟

  ج: معناه هو: التعبير بوصف كان في الماضي عن وصف كائن في الحاضر، يقول أحد الفلاحين: نحن نأكل القمح، ففي قوله: نأكل القمح مجاز مرسل علاقته: اعتبار ما كان؛ لأن أطلق وصفاً كان في الماضي، وهو: القمح، وأراد وصفاً كائناً في الحاضر، وهو: الخبز، وكأنه قال: نحن نأكل خبز القمح.

عاشراً اعتبار ما سيكون

  س: فما معناه؟