٣٤ - وفي المختار نقلا عن أمالي أحمد بن عيسى: عن أبي جعفر، قال: قال رسول اللَّه ÷: «من قال إذا فرغ من وضوئه: اللهم اجعلني من التوّابين واجعلني من المتطهّرين، واغفر لي إنك على كل شيء قدير، وجبت له الجنَّة، وغُفِرت لَهُ ذنوبه ولو كانت مثل زَبَد البحر».

  ٣٥ - وفي المختار نقلا عن أمالي أحمد بن عيسى: عن علي #، قال: (ما من مسلم يتوضأ، ثم يقول عند وضوئه مرة: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاَّ أنت، أستغفرك وأتوب إليك، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، واغفر لي إنك على كل شيء قدير، إلاَّ كُتبت في رق، ثم خُتِم عليها، ثم وُضِعت تحت العرش حتى تُدْفَع إليه بخاتمها يوم القيامة).

  ٣٦ - قال الهادي # في الأحكام: حدَّثني أبي، عن أبيه، أن رسول الله ÷ اغتسل من الجنابة فتوضأ فغسل يديه، ثم غسل فرجه، وكان يفيض الماء بيمينه على يساره، ثم غسل يده، ثم تمضمض واستنشق، وغسل وجهه، ثم غسل ذراعيه ثلاثاً ثلاثاً، ثم مسح رأسه، ثم أفاض الماء على رأسه، ثم غسل سائر جسده، ومسح جسده بيده، ثم تنحى عن الموضع الذي أفاض على جسده الماء فيه، ثم غسل رجليه بعد ذلك، ثم أعاد بعد ذلك وضوءه لصلاته.

  ٣٧ - وفي مجموع الإمام زيد #:، عن أمير المؤمنين علي # قال: (التيمم ضربتان: ضربة للوجه، وضربةٌ للذراعين إلى المرفقين).

  ٣٨ - وفي المختار نقلا عن أمالي أحمد بن عيسى: عن علي #، قال: قال رسول الله ÷: «يأتي المؤذنون يوم القيامة أطول الناس أعناقاً ينادون بشهادة ألَّا إله إلاَّ الله، وأن محمداً عبده ورسوله».

  ٣٩ - وفي مجموع الإمام زيد #: عن علي بن أبي طالبٍ $، قال: قال رسول الله ÷: «يأتي المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة ينادون بشهادة ألَّا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله، ولا يسمع المؤذن شيءٌ إلا شهد له بذلك يوم القيامة، ويغفر للمؤذن مد صوته، وله من الأجر مثل المجاهد الشاهر سيفه في سبيل الله ø».

  ٤٠ - وفي أمالي أبي طالب #: عن أنس بن مالك، عن النبي ÷، قال: «لا يُرد الدعاء بين الأذان والإقامة».