٩٢ - وفي حقائق المعرفة: روي عن النبيء ÷ أنه قال: «من تعلّم العلمَ ليُباهي به العلماء، ويُمارى به السفهاء، أو يباهي به في المجالس لم يُرَحْ رائحة الجنّة».

  ٩٣ - وفي الثمار المجتناة: قال ÷: «من تعلم العلم لله لم يخف من شيء وخاف منه كل شيء، ومن تعلم العلم لغير الله خاف من كل شيء ولم يخف منه شيء».

  ٩٤ - وفي الإرشاد الى نجاة العباد: ورد عن سيد المرسلين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ الطيبين الطاهرين أنه قال: «أوحى الله إلى بعض أنبيائه: قل للذين يتفقهون لغير الدين، ويتعلمون لغير العمل، ويطلبون الدنيا بعمل الآخرة، ويلبسون للناس مسوك الكباش وقلوبهم كقلوب الذئاب، ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمر من الصبر: إياي يخادعون!؟ أو بي يستهزئون؟ لأتيحن لهم فتنة تذر الحليم فيها حيران».

  ٩٥ - وفي الأمالي الخميسية: عن ابن عباس ¥ قال: قال رسول الله ÷: «من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجماً بلجام من نار».

  ٩٦ - وفي أمالي أبي طالب #: عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول اللّه ÷: «من كتم علماً مما ينفع اللّه به في أمر الدين ألجمه اللّه يوم القيامة بلجام من النَّار».

  ٩٧ - وفي المختار نقلا عن كتاب المناهي للمرتضى محمد بن يحيى بن الحسين: عن علي #، قال: نهى ÷ عن كتمان العلم إذا طلب، وقال: «من كتم علماً يسئل عنه جاء يوم القيامة مغلولاً».

  ٩٨ - وفي الأمالي الخميسية: عن ابن عمر قال: قال رسول الله ÷: «علم لا يقال به ككنز لا ينفق في سبيل الله».

  ٩٩ - وفي الثمار المجتناة: وقوله ÷: «إن من أفضل الفائدة حديث حسن، يسمعه الرجل فيحدث به أخاه».

  ١٠٠ - وفي الأمالي الخميسية: عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ÷: «العلم علمان: علم بالقلب فذلك العلم النافع، وعلم باللسان فذلك حجة الله على ابن آدم».

  ١٠١ - وفي الأمالي الخميسية: عن أبي رافع قال: بعث النبي ÷ عليًّا # إلى اليمن فعقد له لواء، فلما مضى قال: يا أبا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه، وليقف ولا يلتفت حتى أجيبه، فأتاه فأوصاه بأشياء، فقال: «يا علي، لأن يهدي الله على يديك رجلاً خير لك مما طلعت عليه الشمس».