فَصْلٌ فِي مَرَاتِبِ الْمَجَازِ وَالْكُنَى

  ثُمَّ المَجَازُ وَالكُنَى أَبْلَغُ مِنْ ... تَصْرِيحٍ اوْ حَقِيقَةٍ كَذَا زُكِنْ

  فِي الفَنِّ تَقْدِيمُ اسْتِعَارَةٍ على ... تَشْبِيهٍ أيْضًا بِاتِّفَاقِ العُقَلا

  الفَنُّ الثَّالِثُ: عِلْمُ البَدِيعِ

  عِلْمٌ بِهِ وُجُوهُ تَحْسِينِ الكلامِ ... يُعْرَفُ بَعْدَ رَعْيِ سَابِقِ المَرَامِ

  ثُمَّ وُجُوهُ حُسْنِهِ ضَرْبَانِ ... بِحَسَبِ الأَلْفَاظِ وَالمَعَانِي

  الْضَرْبُ الأَوَّلُ: الْمَعْنَوِيُّ

  وَعُدَّ مِنْ أَلْقَابِهِ الْمُطَابَقَةْ ... تَشَابُهُ الأَطْرَافِ وَالْمُوَافَقَةْ

  وَالْعَكْسُ وَالتَّسْهِيمِ وَالْمُشَاكَلَةْ ... تَزَاوُجٌ رُجُوعٌ اوْ مُقَابَلَةْ

  تَوْرِيَةٌ تُدْعَى بِإِيهَامٍ لِمَا ... أُرِيدَ مَعْنَاهُ الْبَعِيدُ مِنْهُمَا

  وَرُشِّحَتْ بِمَا يُلائِمُ الْقَرِيبْ ... وَجُرِّدَتْ بِفَقْدِهِ فَكُنْ مُنِيبْ

  جَمْعٌ وَتَفْرِيقٌ وَتَقْسِيمٌ وَمَعْ ... كِلَيْهِمَا أَوْ وَاحِدٍ جَمْعٌ يَقَعْ

  وَاللَّفُّ وَالنَّشْرُ وَالاسْتِخْدَامُ ... أَيْضًا وَتَجْرِيدٌ لَهُ أَقْسَامُ

  ثُمَّ الْمُبَالَغَةُ وَصْفٌ يُدَّعَى ... بُلُوغُهُ قَدْرًا يُرَى مُمْتَنَعَا

  أَوْ نَائِيًا وَهُوَ عَلَى أَنْحَاءِ: ... تَبْلِيغٍ إِغْرَاقٍ غُلُوٍّ جَاءِ

  مَقْبُولًا اوْ مَرْدُودًا التَّفْرِيعُ ... وَحُسْنُ تَعْلِيلٍ لَهُ تَنْوِيعُ

  وَقَدْ أَتَوْا فِي الْمَذْهَبِ الكَلامِي ... بِحُجَجٍ كَمَهْيَعِ الْكَلامِ

  وَأَكَّدُوا مَدْحاً بِشِبْهِ الذَّمِّ ... كَالْعَكْسِ، وَالإِدْمَاجُ مِنْ ذَا الْعِلْمِ

  وَجَاءَ الاسْتِتْبَاعُ وَالتَّوْجِيهُ مَا ... يَحْتَمِلُ الْوَجْهَيْنِ عِنْدَ الْعُلَمَا

  وَمِنْهُ قَصْدُ الْجِدِّ بِالْهَزْلِ كَمَا ... يُثني عَلَى الْفَخُورِ ضِدُّ مَا اعْتَمَى

  وَسَوْقُ مَعْلُومٍ مَسَاقَ مَا جُهِلَ ... لِنُكْتَةٍ، تَجَاهُلٌ عَنْهُمْ نُقِلْ

  وَالْقَوْلُ بِالْمُوجَبِ قُلْ ضَرْبَانِ ... كِلاهُمَا فِي الْفَنِّ مَعْلُومَانِ

  وَالاطِّرَادُ الْعَطْفُ بِالْآبَاءِ ... للشَّخْصِ مُطْلَقاً عَلَى الْوَلاء