٥٥ - أَوْ كَانَ قَدْ جَرَّ وَلَا مَنْ أَعْتَقُوْا ... كَمَا بِذَلِكَ الثِّقَاةُ حَقَّقُوا

  ٥٦ - وَلَا يُعَصِّبُ الذُّكُوْرُ مِنْهُمُ ... إِنَاثَهُمْ فَكُلُّ أُنْثَى تُحْرَمُ

  ٥٧ - وَهَكَذَا الْمَوْلَى فَلَا يَتَّصِلُ ... بِالإِرْثِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ يَسْتَكْمِلُوا

  ٥٨ - ذَوُوْ السِّهَامِ الْكُلَّ ثُمَّ الْعَصَبَهْ ... فَاعْلَمْ بَلَغْتَ فيْ الْعُلَا مَا تُطْلَبَهْ

بابُ موانِعِ الإرثِ

  ٥٩ - مَوَانِعُ الإِرْثِ أَتَتْ ثَلَاثُ ... فَمَا لِشَخْصٍ مَعَهَا مِيْرَاثُ

  ٦٠ - كُفْرٌ وَرِقٌّ مانِعٌ وَقَتْلُ ... لَا غَيْرَهَا فَاحْفَظْ عَدَاكَ الْجَهْلُ

  ٦١ - فَالْكُفْرُ مَانِعٌ بِكُلِّ حَالِ ... وَهَكَذَا الرِّقُ بِلَا إِشْكَال

  ٦٢ - إِلَّا الْمُكَاتَبَ الَّذِيْ قَدْ أَسْدَى ... فَإِرْثُهُ بِقَدْرِ مَا قَدْ أَدَّى

  ٦٣ - وَالْقَتْلُ وَاقِعٌ عَلَى وَجْهَيْنِ ... خَطا وَعَمْدٍ ليْسَ إِلَّا ذَيْن

  ٦٤ - فَقَاتِلُ الْعَمْدِ بِلَا إِشْكَالِ ... لَيْسَ لَهُ مِنْ دِيَةٍ وَمَال

  ٦٥ - وَذُوْ الْخَطَا يَرِثُ مِنْ غَيْرِ الدِّيَهْ ... فَهَذِهِ الْجُمْلَةُ فِيِهِمْ كَافِيَهْ

  ٦٦ - وَسِتَّةٌ لَيْسَ لَهمْ بِحَالِ ... إِرْثٌ وَلَا سَهْمٌ مِنَ الأَمْوَال

  ٦٧ - الْعَبْدُ وَالْمُرْتَدُّ وَالْمُدَبَّرُ ... وَقَاتِلُ الْعَمْدِ عَلَى مَا ذَكَرُوْا

  ٦٨ - وَأَهْلُ مِلَّتَيْنِ مَعْ أُمِّ الْوَلَدْ ... فَهَؤُلَاءِ لَمْ يُوَرِّثْهُمْ أَحَدْ

فصلٌ في الفرائضِ وأَهْلِهَا

  ٦٩ - ثُمَ الْفُرُوْضُ سِتَّةٌ لَا سَابِعُ ... لَهَا كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ الشَّارِعُ

  ٧٠ - نِصْفٌ وَنِصْفُهُ وَنِصْفُ نِصْفِهِ ... وَالسُّدْسُ وَالثُّلْثُ أَتَى مَعْ ضِعْفه

بابُ من يرثُ النِّصْفَ

  ٧١ - فَالنِّصْفُ فَرْضُ خَمْسَةٍ حَقِيْقَهْ ... بِنْتٌ وَبِنْتُ ابْنٍ مَعَ الشَّقِيْقَهْ

  ٧٢ - وَالأُخْتُ إِنْ كَانَتْ هُدِيْتَ لِأَبِ ... بِلَا مُشَارِكٍ وَلَا مُعَصِّب

  ٧٣ - وَالْخَامِسُ الزَّوْجُ الَّذِيْ قَدِ انْفَرَد ... عَنْ وَلَدٍ أَوِ ابْنِهِ كَمَا وَرَدْ