فصل
  وكان يشرب في ثلاث دفعات له فيها ثلاث تسميات وفي آخرها ثلاث تحميدات وكان يمص الماء مصأ ولا يعب عبا ويعب اللبن عباً وربما كان يشرب بنفسه واحد حتى يفرغ وكان لا يتنفس في الاناء (وهكذا في نية النكاح ويختص به طلب النسل) لقوله ÷ «تناكحوا تكاثروا فاني أباهي بكم الامم يوم القيامة» وغيره مما ورد في طلب الولد وما يترتب على ذلك من الأجور العظيمة أحياء وأمواتاً وامتثالا لأوامر الله تعالى في كتابه بقوله تعالى {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ}[النساء: ٣] وقوله {الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}[النور: ٣٢] وقول رسول الله ÷ «من تزوج فقد حصن ثلثي دينه فليتق الله في الباقي» وعنه ÷ «ايما(١) شاب تزوج في حداثة سنه عج شيطانه يا ويله عصم مني دينه» ذكره في الجامع وعنه ÷ «تزوجوا(٢) الودود الولود فاني مكاثر بكم» وعنه ÷ «تزوجوا(٣) فاني مكاثر بكم الامم ولا تكونوا كرهبانية النصارى» ذكر ذلك في الشفاء وهامشه وفي مجموع الامام زيد بن علي # أمير المؤمنين علي رضوان الله عليه قال قال رسول الله ÷
(١) اخرجه ابو يعلي عن جابر بلفظه.
(٢) اخرجه ابو داود والنسائي عن معقل بن بشار بلفظه.
(٣) اخرجه بيهقي في سننه عن ابي إمامة بلفظه.