له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} إلى آخر الآية [آل عمران: ١٠٢]، {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} إلى آخر الآية [النساء: ١]، و {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ٧٠ يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ٧١}⁣[الأحزاب].

(فصل) في ذكر شيءٍ مما ورد عند الوقاع

  وفيه من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله ÷: «أما لو أن أحدكم قال إذا أراد أن يأتي أهله: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، ثم قدر بينهما في ذلك ولد لم يضره شيطان أبداً».

الباب الخامس والعشرون: في ذكر شيءٍ مما يقال عند ولادة المولود

  في ضياء ذوي الأبصار من حديث أبي رافع قال: رأيت رسول الله ÷ أذن في أذن الحسن بن علي # حين ولدته فاطمة & قال: وكان يصنعه عمر بن عبدالعزيز.

  وفيه من حديث الحسن بن علي # مرفوعاً: «من ولد له مولود فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى لم تضره أم الصبيان»،