يحجل⁣^(⁣١) عند حصول مسرة ببشرى تبلغه وهو نوع لعب عند فرح وينبه على جوازه قوله تعالى {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ٤ بِنَصْرِ اللَّهِ}⁣[الروم: ٤ - ٥] قوله # يحجل أصله مشى المقيد وهو وثب واهتزاز ولعله أراد ما روى أنه ÷ قال لعلي رضوان الله عليه «أنت مني وأنا منك» فحجل وقال لزيد «أنت أخونا ومولانا» فحجل وكذلك حجل جعفر لما قضا له بابنة حمزة وهذا ليس من الرقص المحرم إن صحت الرواية عنهم وكذلك اللعب بالسلاح تأهبا للكفاح⁣^(⁣٢) وتدربا⁣^(⁣٣) على استعمال السلاح في حرب أعداء الله والجهاد في سبيل الله وتمرينا على الكر وعدم الفر والطعن والضرب وكذلك التبختر بين الصفين كما فعله أبو دجانة فقال رسول الله ÷ «إن هذه لمشية يبغضها الله تعالى الا في هذا الموطن» أو كما قال وفي كتاب ابن حجر الهيتمي عن جابر بن عبد الله وجابر بن عمير أن رسول الله ÷ قال «كل شيء ليس من ذكر الله لهو ولعب الا ملاعبة الرجل امرأته وتأديب الرجل فرسه» الحديث رواه النسائي وفي رواية «اللهو في ثلاث تأديب فرسك ورميك بقوسك وملاعبتك أهلك» وعن عائشة قالت

(١) الحجل ان يرفع رجلا ويقفز على الأخرى من الفرح وقد يكون بالرجلين؛ إلا أنه قفز وقيل احجل مشي المقيد انتهى تهامة.

(٢) اي المباشرة.

(٣) درب الرجل درباً فهو درب من بان تعب والاسم الدربة وهي الضراوة والجرأة انتهى مصباح.