الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

داود بن أحمد الهادي المؤيدي

صفحة 242 - الجزء 1

حرف الدال المهملة

من اسمه داود

[(٣٠٣/ ١) داود بن أحمد الهادي المؤيدي]⁣(⁣١)

  (٩٩٠ - ١٠٣٥ هـ/١٥٧٧ - ١٦٢٢ م)

  داود بن أحمد بن الهادي بن أحمد المهدي بن الإمام عز الدين [بن الحسن].

  قرأ على عبد العزيز بن محمد بهران، وعنه أحمد بن سعد الدين، وأحمد بن صالح، وأحمد بن يحيى حابس، وغيرهم. هاجر إلى (ذهبان) مع الإمام عبد الله بن علي، وهو الذي خرج إلى الأمير محمد بن الإمام إلى (يسنم)، وحضه على مصالحة الأروام⁣(⁣٢) لما أمر مقادمة الإمام القاسم بإهدار دم المؤيد والتضييق عليهم ونهبهم، ثم أنه بقى إلى زمن المؤيد بالله، وارتحل لزيارته إلى (شهارة)، وتوفى هنالك سنة خمس وثلاءءثين وألف، وكان من فضلاء أهل البيت وعلمائهم، ومشيختهم وذوي الأقدار فيهم لا يتصدر أحد في مجلس هو فيه [١٧ - م] لكمال فضله وعلمه، وكان حليفاً للقرآن، له شرح على (الأساس) وشرح على (الكافل)، وقبر في (وادي أقر)⁣(⁣٣) وعمر عليه قبة مشهورة مزورة (ومولده #


(١) طبقات الزيدية، مصادر الفكر للحبشي (٨٥، ١٢٥، ٤٣٥)، المستطاب (خ)، البدر الطالع (١/ ٢٤٧)، مطلع البدور (خ)، ذروة المجد الأثيل (خ)، بغية المريد (خ)، مؤلفات الزيدية (انظر الفهرس) النبذة المشيرة ص (٥١)، أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٤١٧) ص (٤٢١)، الروض الأغن (١/ ١٨٦).

(٢) الأروام: يعني الأتراك.

(٣) علق الناسخ في النسخة (أ) بما لفظه: أي باقر تحت شهارة كما هو معروف.