الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

الحسن بن محمد بن سابق الدين

صفحة 191 - الجزء 1

  قرأ فقه الأئمة وشيعتهم على يحيى بن الحسن البحيبح، و (الإنتصار) على المؤلف، وأجاز له جميع مروياته ومؤلفاته، وفي الحديث على الحسن بن محمد الشافعي.

  وعنه الفقيه يوسف بن أحمد، والسيد محمد بن عبد الله الحسيني، وحسن بن محمد المذحجي، وعلي بن منصور بن محمد بن حمير، وغيرهم.

  كان شيخ شيوخ الإسلام، وعالم (الزيدية) وحاكمها.

  له مؤلفات واسعة متلقاة بالقبول، له⁣(⁣١) كرامات جمة منها: ما حدثني والدي أمير المؤمنين أن رجلاً من أهل (اليمن) حج بيت الله الحرام، فلما رأى ما بحجاج العامة من البكاء والثج والعج⁣(⁣٢)، دخل في نفسه أنهم على الحق، وغيرهم قد جانب الصواب فسمع هاتفاً، ولم⁣(⁣٣) يره يقول: (لا يغرك ما القوم عليه فالحق ما عليه الحسن النحوي وأصحابه) [٣٤ - أ]، فحينئذ سكن قلب الرجل.

  توفى | سنة إحدى وتسعين وسبعمائة.

[(٢٣٣/ ٥٢) الحسن بن محمد بن سابق الدين]⁣(⁣٤)

  (... - ... هـ/ ... - ... م)

  الحسن بن محمد بن سابق الدين بن يعيش النحوي - جد المذكور⁣(⁣٥).


(١) وله من (أ)، وفي (م): له.

(٢) في (أ): الثج فقط.

(٣) من (م) ولا.

(٤) طبقات الزيدية، كنز الأخبار (خ)، مطلع البدور (خ)، وذكره في موضعين الحسن، الحسين، وستأتي ترجمة أخرى له تحت اسم الحسين بن محمد سابق الدين.

(٥) أي: جد الحسن بن محمد النحوي السالف الذكر.